专注于寺院规划设计建造一站式服务的公司，拥用国家建设部批准的园林古建壹级资质、国家文物局批准的文物保护修缮贰级资质的专业园林古建筑施工企业并拥有专业配套的雕刻公司、木作木雕厂及古建筑设计院。

他们需要不懈的探索，才能将完美的设计拼凑出来，以实现古建筑的绝美之美，古建筑设计师们，他们用自己的智慧和创造力，把古老的艺术和文化融入到现代建筑中，让古建筑重现璀璨的光彩，让它们从岁月的洪流中经久不衰，它们将会是永恒的美丽。

汉匠古建寺院的建筑格局设计匠心服务

七堂，即指佛堂、法堂、僧房、库厨橱、山门、西净、浴室等，这样，从印度传来的寺庙，已“化”了，这些殿堂的尺寸、规模，般地是随同它们的重要性而逐步加强，往往到了第或第个殿堂才是庙宇的主要建筑—大雄宝殿，传入时，的匠师已经积累了其的经验，那就是今天般被称作建筑的这样个建筑体系，因此，各类寺庙的建筑和布，无不与其功能相适应，同时又受到当地传统建筑风格的影响，从而形成自己的。

佛教寺庙的选址都比较好，风景秀丽、清幽怡人，在进行规划设计时，首先要了解佛教文化，从中找出合适的文化依据；其次要考虑空间布局；然后根据功能来确定具体的建筑空间形式，传统建筑就产生了一种“以人为本”的空间环境模式，这种模式在建筑布局上讲究因地制宜、以人为本、灵活多变，同时，儒家思想将“天人合一”作为终极理想，主张建筑与自然相协调，建筑与人相协调。

公司始终坚持走”质量兴业”之路，企业规模、资质和承建的业务量不断提升、扩大。公司全体员工遵循“质量至上、重信守约、科学管理、精心施工、争创优质、业主满意”的企业精神，艰苦奋斗、积极开拓。

寺院主体建筑都在条纵线上，前后建筑起承转合，宛若曲前呼后应、气韵生动的乐章，古人在建筑格上有很深的宇宙观和崇尚对称、秩序、稳定的审美心理，因此佛寺融合了的祭祀祖宗、天地的功能，仍然是平面方形、南北中轴线布对称建筑群体。

汉匠古建寺院的建筑格局设计匠心服务

公司拥有员工六百余人，其中高、中级职称的工程师、经济师等专业工程技术人员一百余名，技术力量雄厚，建造工艺精湛，目前已通过了ISO9001：2008质量管理体系、ISO14001：2008环境管理体系和GB／T28001：2001职业健康安全管理体系认证，并且多次被评为中国民族建筑研究会杰出贡献奖。

他们用心细致地设计古建筑，把每一处细节都考虑清楚，以保证古建筑的完整性和安全性，古建筑设计师们不仅需要丰富的历史知识，还需要对古典文化的深刻理解，要把古老的文化与现代的设计相结合，使之融入到一个完美的整体中。

施工人员应当遵循专业的施工标准，认真负责的完成每一项工作，以及精益求精的完成艺术装饰，使寺庙最终精美壮观，达到**体验的最高境界，宜昌寺庙设计与施工融合了多种元素，需要建筑师和施工人员共同努力，才能实现最精致的效果，给信仰者带来**体验的最高境界。

在宁波、杭州、上海、江苏、广东、安徽等地设立了分公司及邻近省市承建和修复的各大寺庙、重点文物保护单位、公园及旅游景区等工程项目，受到有关专家、质监部门及业主单位的一致好评。

寺内有办公用房，布达拉宫内还有和建筑，藏传寺还有少数圆墙围绕，中间是大殿或塔，西藏扎囊的桑鸢寺和江孜的白居寺就是这种型寺庙，南传寺庙分布在云南西双版纳傣族自治州和德宏傣族景颇族自治州等地区，这种建筑，不仅是藏传，也是寺庙中的建筑珍品，南传寺庙，受小乘教和当地民族建筑形式的影响，其寺庙主要特点是：，受小乘教义的限定，殿堂只贡释迦牟尼像及其、舍利、佛塔和菩提树等。

中国传统建筑中所蕴涵的佛教文化及对中国传统建筑产生的影响，佛教思想以“四大皆空”、“众生皆有佛性”为基础，以“菩提心”为动力，提倡“众生平等”、“诸恶莫作，众善奉行”，禅宗思想，中国佛教在历史上曾有过两次高峰，第一次是魏晋南北朝时期，第二次是隋唐时期，“禅意”一词源自佛教用语，最初的含义是“静虑”，后来引申为一种心不染、心不动、不散乱、澄明如水、与物为春等意境。

“今天的精品，明天的文物”是我们不懈的追求，以人为本、质量为魂，以崭新的姿态迎接新的挑战、秉承企业精神、弘扬佛教文化、更好地为客户、为社会服务、为中华民族的优秀传统文化而不断努力。竭诚欢迎国内外新老客户携手合作!