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由于时代崇尚的发展变化和宗派的不同，主尊佛的位数亦不样，上海玉佛寺内供奉着用整块白玉雕成的玉雕佛像，高ｍ；甘肃张掖大佛寺内有全国大木胎泥塑金装彩绘卧佛像，长ｍ；北京卧佛寺内有全国大铜铸卧佛像，长ｍ，位主尊的，有“身佛”、“横世佛”和“竖世佛”，七位主尊的，有毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘罗孙佛、拘那舍佛、迦叶佛、释迦牟尼佛，辽宁义县奉国寺（始建于辽代），供奉七尊佛，正中毗婆尸佛像高达。

怎么才能做好寺院整体规划设计布局，在当今社会，寺院是一个备受关注的话题，大家都很关注它的建筑风格、布局设计，现在是信息化时代，社会经济发展非常快，人们生活节奏也越来越快，每个人有自己独立的生活空间，所以大家在寺院建设之前都会对整个寺庙进行一个规划设计。

韦驮又叫韦琨、韦驮天、韦驮菩萨，为四天王座下三十二将之首，是佛教护法神，韦驮背对弥勒佛，面向大雄宝殿，降魔伏鬼，保护佛法，如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天；该像为立像两足平立，十指合掌，杵的位置则很有讲究：，如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天；，如果韦陀杵拄在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。

唐朝开元时期，中国佛教发展迅速，许多寺院在全国各地拔地而起，开创了一片禅意绿洲，其中，最显著的特点就是追求清净之美，其规划的宗旨即是以净土为中心，形成一种恬静安详的气氛，让游客能够在这样的环境中安居乐业，感受到佛教的慈悲、宽容与智慧。

禅意寺院的建筑格局设计价格匠心保障

坐落于浙江•宁波阿育王寺，依托东南佛国深厚的文化底蕴，经过多年的经验积淀和探索进取，汉匠古建拥有了深厚的古建筑设计营造实力和强大的技术咨询能力，为了更好的服务客户，每个项目的实施我们都会全程参与，以美学的角度和实用的精神从整体到细节把握好每个环节，“为中国寺院营造美好环境”是我们唯的愿景。

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寺庙的布大多是坐北朝南,正面中轴为山门，般有个门，“解脱门”即空门、无相门、无作门，世人所说的遁入空门，就是僧尼进入了寺院的大门——山门，从此开始了远离人世喧嚣、吃斋念佛的寺院生活，寺院殿堂布及佛像供奉情况，为般的寺院采用，但也略有不同。

首先我们要了解寺院的整体风格，然后再根据寺院建筑风格进行寺院规划设计，寺院的规划设计要考虑到每个人的不同喜好，要修建一个有特色的寺院，那么一定要在设计的时候考虑到周围环境的因素，比如寺院的周边环境需要与寺院本身的风格相匹配。

主要从事［寺院规划设计、寺院建筑工程、殿堂设计装修、园林景观配置］全国首创一站式全案服务平台，直奉行着“规矩、智慧、责任心”的经营理念。凭借对宗教文化和寺院活动的理解，并结合多年实战经验，形成了汉匠古建独特的经营模式，真正做到为每个寺院量身定制设计方案，创造出个个清净庄严功能齐全的精致禅院。并以切实有效的落地执行力，在寺院建设的过程中，始终保持紧密联系，为客户提供全程的技术支持与管理服务，保证项目的安全进度和达到理想的预期成果。