专注于寺院规划设计建造一站式服务的公司，拥用国家建设部批准的园林古建壹级资质、国家文物局批准的文物保护修缮贰级资质的专业园林古建筑施工企业并拥有专业配套的雕刻公司、木作木雕厂及古建筑设计院。

总而言之，寺庙的设计布局和施工是一件非常重要的事情，在设计和施工中要加以严格的把关，以确保寺庙的建筑结构与佛教文化的特色相结合，以便更好地传承佛教文化。只有在这样的前提下，才能使寺庙的建筑结构更加完善，更加美观，也更加耐用，从而为佛教徒创造出一个虔诚的环境。

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“弥勒”为姓，是梵文音译，意思是“慈悲”，汉传寺院的弥勒佛大多是袒胸露腹、喜笑颜开的形象，“大雄”是梵文筏那摩那的汉译，是对佛祖释迦牟尼的尊称，指佛有大力，能伏五阴魔、烦恼魔、死魔、天子魔等魔，南方增长天王，叫毗琉璃，守护南方，面青，穿青铠甲，手中的是青光宝剑，“增长”的意思是令众生增长善根，宝剑是为了保护佛法，也代表“风”，西方广目天王，叫毗留博叉，守护西方，红面，穿红甲胄，手上缠着条龙。

是韦驮左手握杵指向天，则表示该寺只具备对少量云游僧人短期接待的能力，出了天王殿的后门，迎面正对着的便是寺院的主要建筑——大雄宝殿，又叫主殿、正殿，大雄宝殿通常为重檐歇山式，高大敞亮、金碧、雄伟壮观，寺院的主要佛事活动般都在这里举行。

公司始终坚持走”质量兴业”之路，企业规模、资质和承建的业务量不断提升、扩大。公司全体员工遵循“质量至上、重信守约、科学管理、精心施工、争创优质、业主满意”的企业精神，艰苦奋斗、积极开拓。

中国寺院建筑的塔刹和古印度的塔刹不同，中国化的佛塔平面形状以方形、八角形居多，层数一般为单数。通常由地宫、塔基、塔身、刹组成。它是佛界的象征，本身就当成佛来礼敬。塔刹上装饰有各种宝，比如莲华（仰莲、覆莲）、受花、覆钵、相轮、露盘、华盖、火焰、圆光、华瓶（宝瓶）、宝珠等。

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公司拥有员工六百余人，其中高、中级职称的工程师、经济师等专业工程技术人员一百余名，技术力量雄厚，建造工艺精湛，目前已通过了ISO9001：2008质量管理体系、ISO14001：2008环境管理体系和GB／T28001：2001职业健康安全管理体系认证，并且多次被评为中国民族建筑研究会杰出贡献奖。

传说古印度有两位王子皈依佛门，发誓常随佛旁，聆听佛的切说教和切秘闻，故称密迹金刚，是韦驮右手握杵触地、左手叉腰，或双手扶杵触地，则表示不具备接待条件，不是十方丛林寺，因此云游僧人和信徒们朝拜后，应尽快离去。

是韦驮左手握杵指向天，则表示该寺只具备对少量云游僧人短期接待的能力，出了天王殿的后门，迎面正对着的便是寺院的主要建筑——大雄宝殿，又叫主殿、正殿，大雄宝殿通常为重檐歇山式，高大敞亮、金碧、雄伟壮观，寺院的主要佛事活动般都在这里举行。

在宁波、杭州、上海、江苏、广东、安徽等地设立了分公司及邻近省市承建和修复的各大寺庙、重点文物保护单位、公园及旅游景区等工程项目，受到有关专家、质监部门及业主单位的一致好评。

在释迦牟尼两侧还有两个重要佛，右侧是西方乐世界阿弥陀佛，负责接引众生进入佛国，左右肋侍为观士音菩萨和大势至菩萨，又称“西方圣”；左侧是东方净琉璃世界师佛，满足众生欲望，解除众生切痛苦，左右肋侍为日光菩萨和月光菩萨，又称“东方圣”。

各个扎仓中都有经堂和佛像，大者可容纳数千人，立面看，往往是开井空筒式佛殿建筑，各层围廊间，有楼梯相通，可以逐层上达，在寺庙中，文殊、普贤和观音称为“大士”，塑像中，唐代以前都是男像，宋以后都成女像，而且是美女像。

“今天的精品，明天的文物”是我们不懈的追求，以人为本、质量为魂，以崭新的姿态迎接新的挑战、秉承企业精神、弘扬佛教文化、更好地为客户、为社会服务、为中华民族的优秀传统文化而不断努力。竭诚欢迎国内外新老客户携手合作!