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宜昌传统寺庙建筑布局设计公司电话
发布时间:2023-07-25
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专注于寺院规划设计建造一站式服务的公司,拥用国家建设部批准的园林古建壹级资质、国家文物局批准的文物保护修缮贰级资质的专业园林古建筑施工企业并拥有专业配套的雕刻公司、木作木雕厂及古建筑设计院。

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墙壁厚实、收分大,剖面呈梯形,墙面上修有许多音窗(假窗),并加上许多横向装饰,在建筑群体上没有中轴线,没有对称的房屋布,也没有层层重叠的合院,般的藏传寺庙中,都有两个以上的扎仓,甘肃夏河的拉卜腭寺有个扎仓。

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他们以传统的造型,融合现代设计理念,穿插着古典的元素,为传统文化缔造出新的活力,沉浸在古老的石材把手、蜿蜒的檐沿、华贵宝石般的窗花,让人流连忘返的古建筑设计师们,在历史的长河中,不断编织着美丽的华美图景,让历史的沉淀灿烂耀眼。

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史书上记载,南北朝时期的些寺庙都以塔为主体建筑,使之处于位置,到唐代,塔的逐步降低,殿的日益,开始时,塔殿并立;继而,塔在殿后;后,塔被置于寺外,或另建塔院,而殿却被放在寺庙建筑的主体位置上,建筑由以塔为演变为以殿堂为的过程,标志着化的过程,南传寺庙没有明显的庭院和中轴线形式,也无依山就势高台形式,而是以塔为主或以释迦佛像为主,以殿堂相配合,周围分布或分散布置房屋。

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公司始终坚持走”质量兴业”之路,企业规模、资质和承建的业务量不断提升、扩大。公司全体员工遵循“质量至上、重信守约、科学管理、精心施工、争创优质、业主满意”的企业精神,艰苦奋斗、积极开拓。

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殿的两侧配十八伽蓝,香积厨即厨房,多安置紧那罗王像,祈其监护,这是比较完整的“伽蓝七堂制”的丛林格,由于不同的地理环境、历史变迁、政治经济条件和各宗派的不同而有所区别,以南北纵深轴线来组织空间,对称稳重且整饬严谨。

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公司拥有员工六百余人,其中高、中级职称的工程师、经济师等专业工程技术人员一百余名,技术力量雄厚,建造工艺精湛,目前已通过了ISO9001:2008质量管理体系、ISO14001:2008环境管理体系和GB/T28001:2001职业健康安全管理体系认证,并且多次被评为中国民族建筑研究会杰出贡献奖。

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大雄宝殿的后面,在规模比较大的寺院里可能还有些建筑,在早的佛寺建筑中,佛塔的位置往往是在佛寺的中轴线上的,在中轴线重叠合院的两侧,又对称地布置了重叠合院,形成左、中、右路齐头并进的格式,如河南少林寺和北京潭柘寺。

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寺院中,无论哪座建筑都体现出人对秩序、和谐的追求,所以寺院建筑的设计布局也会很讲究,寺院中轴线上的殿堂建筑应与中轴线成条直线,但为了充分展示传统建筑之美,许多建筑布在殿堂之间加入院落或走廊,达到曲径通幽之境。

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在宁波、杭州、上海、江苏、广东、安徽等地设立了分公司及邻近省市承建和修复的各大寺庙、重点文物保护单位、公园及旅游景区等工程项目,受到有关专家、质监部门及业主单位的一致好评。

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此外,园林式建筑格的佛寺在也较普遍,这两种艺术风格使寺院既有典雅庄重的殿堂气氛,又富自然,且意境深远,有的寺院院中或前后有佛塔,有的寺院有地藏殿、文殊殿、普贤殿、禅堂(念佛堂)等等,有的大寺名刹还另辟有五百罗汉堂。

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很多寺院的建筑风格都没有统一规范,但对于一些小寺院来讲,他们就会很随意、其实这些宜昌寺院设计出来的效果并不好,一般情况下都是按寺院的功能和特色来进行设计,根据不同区域、不同时期的建筑风格来进行综合设计,而不是随意乱建、随意调整。

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“今天的精品,明天的文物”是我们不懈的追求,以人为本、质量为魂,以崭新的姿态迎接新的挑战、秉承企业精神、弘扬佛教文化、更好地为客户、为社会服务、为中华民族的优秀传统文化而不断努力。竭诚欢迎国内外新老客户携手合作!

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