专注于宜昌寺庙设计布局、寺庙设计施工、园林景观设计、寺院整体规划、一站式寺院工程施工服务。公司拥有古建筑工程施工一级资质，古建筑修缮二级资质，装修二级资质。并获得全国木结构专业承包十佳企业。

在释迦牟尼两侧还有两个重要佛，右侧是西方乐世界阿弥陀佛，负责接引众生进入佛国，左右肋侍为观士音菩萨和大势至菩萨，又称“西方圣”；左侧是东方净琉璃世界师佛，满足众生欲望，解除众生切痛苦，左右肋侍为日光菩萨和月光菩萨，又称“东方圣”。

很多寺院的建筑风格都没有统一规范，但对于一些小寺院来讲，他们就会很随意、其实这些宜昌寺院设计出来的效果并不好，一般情况下都是按寺院的功能和特色来进行设计，根据不同区域、不同时期的建筑风格来进行综合设计，而不是随意乱建、随意调整。

我们继承并发扬古建筑中的优秀理念，将古建筑做到形神兼备，从而传承中国古典文化和历史底蕴，为中华传统建筑事业的发展壮大做出应有的贡献。

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多次被评为中国民族建筑研究会杰出贡献奖、承建和修复的各大寺庙、重点文物保护单位、公园及旅游景区等工程项目，受到有关专家、质监部门及业主单位的一致好评。

施工人员应当遵循专业的施工标准，认真负责的完成每一项工作，以及精益求精的完成艺术装饰，使寺庙最终精美壮观，达到**体验的最高境界，寺庙设计与施工融合了多种元素，需要建筑师和施工人员共同努力，才能实现最精致的效果，给信仰者带来**体验的最高境界。

汉匠服务优势：所有作品都是由团队合作完成，分工细化是个社会发展的标志。汉匠古建独有的服务模式和诚信务实的做事态度，真正做到了为客户节省时间、降低成本。

中国寺庙初期受寺院建筑参照印度佛寺模式，以塔为中心，四周建有殿堂。晋唐以后，殿堂逐渐成为主要建筑，塔被移于寺外或另建塔院。佛塔后来虽失去了寺院中的主体地位，但仍然是佛教建筑中不可缺少的布局，不少名刹亦是以塔著名，如西安慈恩寺的慈恩塔，杭州西湖净慈寺前的雷峰塔，山西应县佛宫寺的木塔，镇江甘露寺的宋代铁塔，北京北海妙应寺白塔，普陀山普济寺的“多宝塔”云南大理三塔等。

公司拥有员工六百余人，目前已通过了ISO9001：2008质量管理体系、ISO14001：2008环境管理体系和GB／T28001：2001职业健康安全管理体系认证。专业古建施工队伍，完善的施工体系，设计施工案例众多，多年寺庙施工经验，承接各种古建工程，寺院施工修缮，施工灵活、造价合理。

寺院布局的变化展示着寺院文化的发展脉络，先说“寺”的来历：寺，这个词最初是中国古代官署的称谓，比如大理寺、鸿胪寺等等。东汉初年，汉明帝将迎请来的两位西域高僧和一批驮经书的白马安置在鸿胪寺（当时的鸿胪寺相当于现在的外交部、外事办），并且将鸿胪寺改名白马寺，从此之后，“寺”便逐渐成了佛教道场的专用名词。中国佛教寺院随着历史的推移，其布局也在不断的变化着。寺院最初是以塔为中心，逐渐过渡到塔、殿并重，最后转变为以佛殿为主体的格局。

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“广目”的意思是用“净天眼”观察世界，代表“顺”，北方多闻天王，叫毗沙门，守护北方，绿面，身着绿甲胄，右手持宝幡也是混元宝伞，左手握银鼠，“多闻”的意思是名声闻于方，手里的代表“雨”和，保护丰收，认为大天王是神、守护神，担负着护佛、护僧、护国、护众生的职责，也代表“风、调、雨、顺”，保五谷丰登，六畜兴旺，国泰民安，传说佛祖赋予他保护寺院和“佛、法、僧”宝的任务，是寺院的守护神。

公司现总占地面积三十多亩，自有木结构加工厂，自主进行建筑的大木作和小木作加工，把加工好的构件直接运到项目所在进行装配式安装，既提高了工作效率也提高了施工质量。