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宜昌优良的寺庙古建筑设计行业标杆品质精良
发布时间:2023-06-15
浏览次数:17369次

专注于寺院规划设计建造一站式服务的公司,拥用国家建设部批准的园林古建壹级资质、国家文物局批准的文物保护修缮贰级资质的专业园林古建筑施工企业并拥有专业配套的雕刻公司、木作木雕厂及古建筑设计院。

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首先我们要了解寺院的整体风格,然后再根据寺院建筑风格进行寺院规划设计,寺院的规划设计要考虑到每个人的不同喜好,要修建一个有特色的寺院,那么一定要在设计的时候考虑到周围环境的因素,比如寺院的周边环境需要与寺院本身的风格相匹配。

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较大的寺庙在主体殿阁两侧,仿宫殿廊院式布,对称排列若干个较小的院落,五位主尊的,正中为毗卢遮那佛,左侧为南方宝生佛,表福德;东方阿陀佛,表觉性;右侧为西方阿弥陀佛,表智慧;北方不空,表事业,各院按贡奉佛像和功能命名,如菩提院、般若院、塔院、方丈院、法堂、祖师殿、罗汉殿等,菩萨的职责就是帮助佛,用的宗旨和教义,解救在“”中的芸芸众生,将他们度到乐世界中去,了却切烦恼,欢乐。

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寺院石灯一般高为2-5米,八角形,有底座。灯柱上常做成龙柱,象征尊贵。如太原北齐时代建的童子寺,山西长子慈林山法兴寺等寺内石灯皆是龙柱。石灯顶部为点灯处。为方形,四面有灯窗,顶部密封上面再饰有装饰物。

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公司始终坚持走”质量兴业”之路,企业规模、资质和承建的业务量不断提升、扩大。公司全体员工遵循“质量至上、重信守约、科学管理、精心施工、争创优质、业主满意”的企业精神,艰苦奋斗、积极开拓。

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寺庙的布大多是坐北朝南,正面中轴为山门,般有个门,“解脱门”即空门、无相门、无作门,世人所说的遁入空门,就是僧尼进入了寺院的大门——山门,从此开始了远离人世喧嚣、吃斋念佛的寺院生活,寺院殿堂布及佛像供奉情况,为般的寺院采用,但也略有不同。

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公司拥有员工六百余人,其中高、中级职称的工程师、经济师等专业工程技术人员一百余名,技术力量雄厚,建造工艺精湛,目前已通过了ISO9001:2008质量管理体系、ISO14001:2008环境管理体系和GB/T28001:2001职业健康安全管理体系认证,并且多次被评为中国民族建筑研究会杰出贡献奖。

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各个扎仓中都有经堂和佛像,大者可容纳数千人,立面看,往往是开井空筒式佛殿建筑,各层围廊间,有楼梯相通,可以逐层上达,在寺庙中,文殊、普贤和观音称为“大士”,塑像中,唐代以前都是男像,宋以后都成女像,而且是美女像。

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“广目”的意思是用“净天眼”观察世界,代表“顺”,北方多闻天王,叫毗沙门,守护北方,绿面,身着绿甲胄,右手持宝幡也是混元宝伞,左手握银鼠,“多闻”的意思是名声闻于方,手里的代表“雨”和,保护丰收,认为大天王是神、守护神,担负着护佛、护僧、护国、护众生的职责,也代表“风、调、雨、顺”,保五谷丰登,六畜兴旺,国泰民安,传说佛祖赋予他保护寺院和“佛、法、僧”宝的任务,是寺院的守护神。

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在宁波、杭州、上海、江苏、广东、安徽等地设立了分公司及邻近省市承建和修复的各大寺庙、重点文物保护单位、公园及旅游景区等工程项目,受到有关专家、质监部门及业主单位的一致好评。

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寺院石灯一般高为2-5米,八角形,有底座。灯柱上常做成龙柱,象征尊贵。如太原北齐时代建的童子寺,山西长子慈林山法兴寺等寺内石灯皆是龙柱。石灯顶部为点灯处。为方形,四面有灯窗,顶部密封上面再饰有装饰物。

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至于小型寺院,则可因地而异,各具风格,“藏”是经典的总称,包括:“经”藏,是佛所说的教义、理论、思想和方法;“律”藏是佛所说的戒律;“论”藏是菩萨们和佛学大师们对佛所说的经义加以解释、论述或发展的文论。

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“今天的精品,明天的文物”是我们不懈的追求,以人为本、质量为魂,以崭新的姿态迎接新的挑战、秉承企业精神、弘扬佛教文化、更好地为客户、为社会服务、为中华民族的优秀传统文化而不断努力。竭诚欢迎国内外新老客户携手合作!

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