修复古建筑、规划、设计、营造仿古建筑、园林建筑为主，兼营古建筑装饰、各类雕刻及砖瓦建筑材料制作的家综合性企业，拥用国家建设部批准的园林古建壹级资质、国家文物局批准的文物保护修缮贰级资质的专业园林古建筑施工企业并拥有专业配套的石雕公司、木作木雕厂及古建筑设计院。

在寺庙建筑史上，人们实在无法找到“中国总共建了多少寺庙”的答案，碧云寺在西山东麓，各组殿堂成阶梯状层层上升，始建于元代至顺年间，初名碧云庵；明代正德年间世纪初)扩建；清乾隆十年年)又在原有基础上大规模扩建。

中国的佛教源远流长，随着经济的发展，近年来很多地方兴起了宗教建筑之风。那么怎么才能设计建设好一个寺庙群，光是想着设计前有山门，后有大雄宝殿，配殿，藏经阁等，其实这仅仅只能算是表面上的东西，并没有领悟到中国寺庙之精华。寺庙的设计和功能安排，没有看的那么简单，得讲究风水、地理特点，讲究天人合一，才是最高境界。

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九九六年创建以来，公司始终坚持走”质量兴业”之路，企业规模、资质和承建的业务量不断提升、扩大。公司全体员工遵循“质量至上、重信守约、科学管理、精心施工、争创优质、业主满意”的企业精神，艰苦奋斗、积极开拓。

同时，寺庙园林的选址还受到古典园林中昆仑、蓬莱神话仙境及壶天和佳穴模式的影响，神话中的另仙境是海上仙岛，既大海中有座神山——蓬莱、方丈、瀛洲，实质上是海上昆仑，显示了人们对空间隔离结构和虚无飘渺的虚幻胜境的向往。

专注于寺院规划设计、宜昌寺庙设计效果图、寺庙设计施工、古建筑装修、园林景观设计施工、寺院整体规划布局、体化寺院工程施工服务。公司拥有古建筑工程施工级资质，优秀的施工队伍，并获得全国木结构专业承包十佳企业。

七佛殿后还有菩萨殿，内供观音、文殊、普贤、地藏菩萨，菩萨殿后布置法堂、藏经楼，寺庙园林中常用的植物种植形式有孤植、对植、列植、丛植、群植、林植、篱植等，这些植物的种植形式对于寺庙园林氛围的营造和空间形成。

多次被评为中国民族建筑研究会杰出贡献奖、中国古建园林企业十强称号、市诚信企业及建筑业新星企业。在宁波、杭州、上海、江苏、广东、安徽等地设立了分公司及邻近省市承建和修复的各大寺庙、重点文物保护单位、公园及旅游景区等工程项目，受到有关专家、质监部门及业主单位的致好评。

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坛庙建筑是祭祀天地日月山川祖先社稷的建筑，有天坛，地坛、日坛、月坛、文庙(如孔庙)、武庙(如关帝庙)、泰山岱岳庙、嵩山嵩岳庙、太庙(皇帝祖庙)，各地还有祭社(土地)稷(农神)的庙，都充分体现了中华民族传统文化的特点。

汉匠服务优势：所有作品都是由团队合作完成，分工细化是个社会发展的标志。汉匠古建独有的服务模式和诚信务实的做事态度，真正做到了为客户节省时间、降低成本。

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寺庙园林的设计要总体上要充分考虑寺庙总体布局，它的选址和布局具有更多的灵活性，是寺庙景观模式的物化表现。寺庙园林与皇家园林和私家园林相比较具有一些特点：一是具有公共游览性质。寺庙园林不同于私人专用的宅园，它在设计时考虑面对广大的香客、游人，除了宗教传播外，具有公共游览性质；二是具有历史悠久连续性。寺庙园林不同于皇家园林因改朝换代而废毁，也不同于私家园林因家业衰落而败损。

公司拥有员工六百余人，其中高、中级职称的工程师、经济师等专业工程技术人员百余名，技术力量雄厚，建造工艺精湛，目前已通过了ISO：质量管理体系、ISO：环境管理体系和GB／T：职业健康安全管理体系认证。

从寺庙的建设风格，就能够明显的认知宗教的类型和历史沿革。寺庙园林景观对于寺庙的整体风格而言，具有重要的意义。园林景观能够为寺庙增添灵慧之气，更能够把渲染得更加贴切。园林景观建设虽然是一个长期的过程，但是，园林景观设计也是寺庙各个时期发展的缩影。

今天的精品，明天的文物”是我们不懈的追求，以人为本、质量为魂，以崭新的姿态迎接新的挑战、秉承企业精神、弘扬佛教文化、更好地为客户、为社会服务、为中华民族的优秀传统文化而不断努力。竭诚欢迎国内外新老客户携手合作!