专注于寺院规划设计建造一站式服务的公司，拥用国家建设部批准的园林古建壹级资质、国家文物局批准的文物保护修缮贰级资质的专业园林古建筑施工企业并拥有专业配套的雕刻公司、木作木雕厂及古建筑设计院。

在佛寺建筑形式与结构上多受缅、泰建筑风格影响，屋顶高起，坡度较大，有部分受干阑式结构的影响，下面凌空，上建殿堂，如遮勒大金塔寺等，在汉族寺庙中，还有种汉族寺庙建筑形式和藏传建筑形式相结合而建的寺庙，汉藏混合型寺庙，如承德的普宁寺和普乐寺，佛寺的这种院落式的布是有它的历史和社会根源的，这样，有很多佛寺原来就是所由许多院落组成的住宅，佛寺中主要贡奉人物像有佛祖释迦牟尼、菩萨、罗汉、天王等。

优良的佛教寺院建筑的基本格局哪家正规精心施工

大雄宝殿正中为主尊像，供奉在须弥座台或莲花座上，主尊佛为佛祖释迦牟尼，主尊塑像多种多样，各寺院不尽相同，汉传寺院般设尊和尊，立式为释迦旃檀像，佛右手下垂作与愿印，表示能满足众生愿望，左手屈臂上升作无畏印，表示能解除众生苦难。

中国寺庙初期受寺院建筑参照印度佛寺模式，以塔为中心，四周建有殿堂。晋唐以后，殿堂逐渐成为主要建筑，塔被移于寺外或另建塔院。佛塔后来虽失去了寺院中的主体地位，但仍然是佛教建筑中不可缺少的布局，不少名刹亦是以塔著名，如西安慈恩寺的慈恩塔，杭州西湖净慈寺前的雷峰塔，山西应县佛宫寺的木塔，镇江甘露寺的宋代铁塔，北京北海妙应寺白塔，普陀山普济寺的“多宝塔”云南大理三塔等。

公司始终坚持走”质量兴业”之路，企业规模、资质和承建的业务量不断提升、扩大。公司全体员工遵循“质量至上、重信守约、科学管理、精心施工、争创优质、业主满意”的企业精神，艰苦奋斗、积极开拓。

寺庙的设计布局和施工是一件非常重要的事情，它不仅能够为佛教徒提供一个虔诚的环境，也可以使寺庙的建筑结构在美观上更加完美，因此，寺庙的建设一定要对其结构和设计进行严格的控制，以保证其质量，首先，要注意寺庙的建筑结构布局，寺庙的设计还要考虑到寺院的风格和佛教文化，以确保其能够体现佛教文化的特色。

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公司拥有员工六百余人，其中高、中级职称的工程师、经济师等专业工程技术人员一百余名，技术力量雄厚，建造工艺精湛，目前已通过了ISO9001：2008质量管理体系、ISO14001：2008环境管理体系和GB／T28001：2001职业健康安全管理体系认证，并且多次被评为中国民族建筑研究会杰出贡献奖。

很多寺院的建筑风格都没有统一规范，但对于一些小寺院来讲，他们就会很随意、其实这些湘潭寺院设计出来的效果并不好，一般情况下都是按寺院的功能和特色来进行设计，根据不同区域、不同时期的建筑风格来进行综合设计，而不是随意乱建、随意调整。

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在宁波、杭州、上海、江苏、广东、安徽等地设立了分公司及邻近省市承建和修复的各大寺庙、重点文物保护单位、公园及旅游景区等工程项目，受到有关专家、质监部门及业主单位的一致好评。

在释迦牟尼两侧还有两个重要佛，右侧是西方乐世界阿弥陀佛，负责接引众生进入佛国，左右肋侍为观士音菩萨和大势至菩萨，又称“西方圣”；左侧是东方净琉璃世界师佛，满足众生欲望，解除众生切痛苦，左右肋侍为日光菩萨和月光菩萨，又称“东方圣”。

寺院建筑物屋顶有歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒尖顶等不同样式，其中歇山顶又有单檐、双檐两种。由于寺庙建筑物形体都较为庞大笨拙，因此屋顶利用木质结构做成曲面型以补救。另外，寺庙屋顶的正脊、垂脊、檐角也置有多种琉璃瓦，以增加寺庙的堂皇庄严气氛和色彩。如正脊与垂脊相交处的“大吻”，造成一种张牙舞爪似有将正脊吞下之势，给庞大笨拙的寺庙建筑增添一些活跃气氛。

“今天的精品，明天的文物”是我们不懈的追求，以人为本、质量为魂，以崭新的姿态迎接新的挑战、秉承企业精神、弘扬佛教文化、更好地为客户、为社会服务、为中华民族的优秀传统文化而不断努力。竭诚欢迎国内外新老客户携手合作!