有着2500多年沧桑历史的城市——太原，也许在晨起日落日复一日的时光间隔里，那些古老的记忆依稀尚存或是早已消失不在。散落在城区内如大大小小的珍珠一般的古建，完整的或斑驳的已面目全非的，虽然早已淹没在大大小小的建筑之中，但是这些都不重要，他们那仅存的气质和风韵足以唤醒人们内心深处的记忆。
　　双塔寺
　　双塔寺，本名“永祚寺”，因其寺内有两座巍峨壮观、耸入云端的古塔，故又称双塔寺。寺内的双塔被称为 “凌霄双塔”，是太原现存古建筑中最高的建筑，也是著名的太原八景之一，更是国内少有的坐南朝北的寺院。
　　塔上的铃铛随风发出清脆的响声，寺内参天的古树，宝殿中飘来的氤氲香气，这一切都让人心跟着宁静而悠远起来，如朝圣一般庄严。登上佛塔内的高层远望，城区风景尽收眼底。
　　文庙（山西省民俗博物馆）
　　文庙的文化含义博大精深，“魁阁”有“魁星点斗，独占鳌头”之意；龙门有“十年寒窗苦，一朝跃龙门”之意；棂星门即天下文人学士集学于此之意；畔池有“学海无涯”之意，等等。
　　清光绪七年（公元1881年），汾河决堤，文庙毁于大水。水退之后，太原府城缙绅学士集聚府衙请求太原知府出面重建。山西巡抚张之洞，遂在原崇善寺的废墟（今文庙址）之上，大兴土木，新建文庙。
　　文庙内古树参天，大成殿内孔子圣像庄严肃穆；寓意深远的鳌头；棂星门四面墙上镶嵌的绿琉璃团龙及前面栩栩如生的铁狮子，加上枝头断断续续的鸟鸣，更显文庙的清雅。
　　纯阳宫
　　“纯阳”二字，为洞宾之号，“宫”为祀奉神仙的宫殿。纯阳宫，因供奉吕洞宾而得名，又称吕祖庙。
　　进入庙内，东边假山上有关羽亭，存放着太原市古关帝庙内的关羽神像。吕祖殿是纯阳宫的主殿，位于院落中央，面阔三间，方方正正，是宫内最壮观的建筑。殿后的那座院落建筑格局颇为独特，据说是按八卦的方位而建，具有鲜明的道教建筑特色，也是整个纯阳宫的精华所在。
　　《山西通志》载：“最高处，名曰小天台，登其巅，可览太原全景，朔望日香火之盛，全省首屈一指。”
　　崇善寺
　　崇善寺始建于隋末唐初，最初本是隋炀帝杨广的行宫，初建于唐，名白马寺，后改称延寿寺、宗善寺，后来又叫新寺。明代时，才更名崇善寺。
　　明代洪武十四年（公元1381年），明太祖朱元璋第三子朱棡为纪念其母后马皇后，在原寺基础上进行了扩建。遗憾的是，该寺于清同治三年（公元1864年）十月十五日，被一场大火所吞噬，仅存大悲殿一组建筑，即现在的崇善寺。
　　大悲殿前两侧，皆有火灾后所建仿明琉璃瓦亭，左为鼓亭，右为钟亭。山门东侧，另有大钟楼，上悬明正德元年（公元1505年）铸造大钟，重9999斤，钟声可响遍全市。
　　藏经楼
　　藏经楼又名风华楼，位于迎泽公园内。原是太谷县资福寺的建筑之一，称藏经阁，建于清康熙十三年（公元1674年），为仿明建筑，资福寺早毁，唯藏经阁独存。1958年由太谷县迁来，1960年全部安装完工。
　　阁楼高约17米，外看三层实为二层，全木结构，重檐歇山式琉璃瓦顶，雕梁画柱，巍峨壮丽。迎泽公园内，曲径通幽处，一片开阔的地方，人来人往的喧闹更显藏经楼的神秘。
　　清真古寺
　　清真古寺是中国伊斯兰教清真寺，亦称崇真寺，原是由郁家花园改建而成，俗称北大寺。
　　清真古寺在群楼耸立中独居街畔，门前牌楼雕镂精致，装饰精美。横匾“清真古寺”四个镀金大字，系清顺治二年 （公元1645年）太原知府王觉民所书，笔力雄健，分外醒目。
　　伊斯兰教每年还有3个主要节日，即开斋节、古尔邦节和圣纪节。在这些节日里，穆斯林游客可沐浴盛装，举行会礼，诵经赞圣，互相祝贺，是接受教义、增进友谊和团结的盛会。
　　天主堂
　　始建于清同治九年（公元1870年），庚子年焚毁，光绪三十一年（公元1905年）重修，现存礼拜堂系罗马式建筑，总高约37米，另有附属建筑70余间，保存完好，为太原地区最大的教堂，亦称太原总堂。