北京普渡寺位于南池子街东侧，普渡寺前巷35号。建于明朝，建于明永乐年间，与紫禁城同龄。原址是明朝南城洪庆宫的一部分。普渡寺靠近紫禁城东华门，是北京皇城重要的藏传佛教寺庙。

明朝朱迪在这里为朱瞻基建了太孙宫。朱瞻基成为皇帝后，大规模扩建东苑，改名为南内。土木工程变化后，朱祁钰将英宗囚禁在南内。后来的夺门变化也发生在这里。石亨等人支持朱祁镇复辟，从朱祁钰手中夺回王位。

明末被毁，清顺治初年改建为摄政王多尔根之瑞亲王府。顺治七年(1650年)50年)死于喀噶城。二月后，王爵被追赶，王府被移交。康熙三十二年(1694年)，缩小规模，将南部改造为缎匹库，北部改造为玛哈加喇庙，供奉法神大黑天。

乾隆四十年(1755年)被命名为普度寺，正殿被命名为慈济殿，行宫、方丈院、小佛殿、僧寮保留或建在正殿、山门两侧。民国时期，张江裁剪了《燕京访古录》，寺庙为元代所建，正殿供奉欢喜佛，但这说明清文献不载，恐怕不准确。从清末到民国年间，普度寺已被军队或其他机构使用，只有山门、正殿、方丈院等保存良好，其余部分要么拆除或改变，失去原状。

中华人民共和国成立后，中间部分被小学使用，周围的居民建造了大量的平房。2002年至2003年，政府投资了168名小学居民和寺庙界居民，全面修复了台湾基地、正殿、山门和方丈庭院的北房。其他房屋基地在获得考古资料后回填保护绿化，成为居住区的公共活动场所。现为北京文物保护单位。

全寺建在砖砌高台上，平均高约3米，周围有建筑墙，这是明重华宫宿舍部分的基座。砖台中间有台阶，正对着山门。山门宽三间，深七檩，大式硬山顶，绿琉璃瓦，调大脊，安吻兽，墙刷红。前明间辟白石拱门，两次为装饰性白石拱窗，石雕仿木菱花扇；背面走廊，金步明间装板门，两次白石券窗与前面相同。室内彩画保存良好，为金龙和玺式，等级很高，应该是瑞亲王府时期的遗物。但建筑形状为佛寺山门，屋顶琉璃等级高于正殿，可能是王府改为佛寺后，外观发生了变化。

正殿(慈济殿)建在石须弥座上，但正殿的身体并没有占据整个座位，座位的比例和雕刻都具有明代特色。可见，这座正殿仍然是明重华宫原有的台基，后建大殿缩小了规模。殿面宽七间，深三间，前出抱厦面宽三间，深一间，整个殿外加周边走廊。主厅单檐休息山顶，调整大脊，亲吻兽，切割瓦绿琉璃边；抱厦卷棚休息山顶，绿琉璃瓦黄剪边。

整个大厅的走廊都有砖墙，前面和山上都有大窗户，下肩装饰着六个方形的绿色玻璃砖。大厅的东部分开了两个内部的房间。屋檐为三层椽子，无斗拱，柱头装饰兽木雕，雀替代形式特殊，室内彩画有许多古代主题，整个建筑具有明显的满族宫殿特征，可以得出结论，大厅是顺治初年新建的宫殿，建筑瓷砖水平高于大厅，可能是乾隆新增的。

抱厦东南角有一个石圆坑，直径4.8米，深1.5米左右。北面有石阶，可以下到坑底。坑口周围有八组石雕图案，雕刻着水波仙怪。它的用途和雕刻主题还有待研究。但是，如果抱厦是后建的，石坑就在室外，可能是满族萨满祭祀的设施。大厅西侧有五间方丈院北房，七檩前出廊，硬山瓦过山脊。