位于山西晋城市泽州县的泽州县圣公禅寺，历史悠久，规模宏大，是晋城最具影响力的古庙之一。它位于泽州县下村镇北部武神山主峰下300米左右，朝南，三面环山，山峦叠叠；面对水，碧波荡漾；山川环抱，环境幽静。寺院背靠高平，依偎沁水。寺庙里有九个泉眼，著名，历史上著名的九连泉，是40 里长河的发源地。天然水帘洞、养天池、仙人桥、壁虎岩等自然洞天，风景秀丽，名胜秀丽。

一、圣公禅寺的历史

寺庙建于未知的一年。然而，根据石狮在寺庙中的造型调查，寺庙最近建于宋朝。寺庙里的古碑包括明朝万历五年的《重修十王神殿》和明朝正统时期的《重修圣公建》，记录了寺庙的悠久历史。

明代为临济一系的寺院。据碑记载，明永乐初年，平阳洪洞崇福寺僧人祖德禅师，云游至此。祖德禅师是临济宗派，以弘普永昌，妙真智慧，智恒道志，福德圆明十六字为后代传承轮转。祖德禅师来到这座寺庙时，寺庙极其荒芜，寺庙的牌匾依然存在，上面写着圣公寺，可见寺庙在明朝之前就存在，而且是国家倡导的。祖 德禅师悦其山水幽僻，在此筹款重建此寺。

德祖师以前无法考证，祖德禅师以后有二传圆通和尚，建祖塔。圆圆的时候，寺庙里有三座佛殿，明成化十三年筹修，扩成五座。

至三传弘贤、弘谅，于明正德七年筹修东佛殿，塑山门内神像四尊。

至五传永珠和尚，明嘉靖二十八年，募修地藏菩萨殿，此后历代多有修补。

至十四传浩然和尚，伽蓝殿、东西楼、钟鼓楼、东北楼的规模越来越大。

万历五年，永铎和尚重建了十王神殿。大明万历五年的《十王神殿重殿》记载，永铎法师姓郝，名字真实，是洪洞临济第十六代后裔。永铎禅师生聪明，心地优越。他建在藏十王殿，天地三曹，神光凛冽，金碧辉煌。

传到福高和尚后，前16个字轮传播后，新增了32个字:兴隆觉海，广善澄清，寂静本空，新悟元宗，信安修订，建照维周，目政文续，达通果成。这32个字是叙轮传的。他告诉弟子德润修建寺院，但失败了，后来者修建了寺院。

到清朝道光五年后，圆岚和尚建了四栋东西角楼和四栋东南房间。清道光年间，辛酉举人赵龙图，与圆岚和尚友好。它记录了圣公寺周围的风景如下：寻找幽灵揽胜，爬上它的顶端，呼吸你可以通过座位。俯视，四面空旷，所有的山峰都被列出，一目了然。

山涧数道，瀑布飞下山涧，漱石扬波，声如雷转，周达数十里。古松万株，绿云如水，松涛苏苏， 冷沁心骨，寺适建其中。更深的人静，月到天心，松风入耳，钟声既鸣，梵音相配。复和圆岚师说金刚、楞严、法华 有出尘之想，迅灵境意哉！从以上记载可以看出，寺院山泉瀑布，松风梵音之美，读讲繁荣。

从清末到民国，寺庙逐渐衰落，历经沧桑，最终在20世纪60年代彻底毁灭。寺庙被拆除，修建了数千英里的水库，寺庙非常荒凉。20世纪90年代初，当地村民发生了一场大火，烧毁了圣寺周围的原始森林。据当地人说，寺庙里的圣寺牌匾被盗，下落不明。

二、圣公禅寺古建筑

太平繁荣，政通人和。因缘有足，人心思善良。自1994年以来，原竹梅居士带领信徒筹集资金修复寺庙，历经艰辛，克服了许多障碍。最后，寺庙宏伟，金碧辉煌，佛像庄严，光彩夺目。

今天的圣公寺建在山上，布局严谨，错落有致，和谐自然。殿宇端庄威严，规模相当壮观。寺前有宽敞开阔的广场，一堵宽大的影壁使寺庙若隐若现，宛如梵宫仙境。寺庙的山门庄严壮丽，气势十足，雕梁画栋，金碧辉煌，有明门，上层有走廊墙跺脚，可环环绕。钟、鼓二楼对峙，钟、鼓楼和山门楼 中间有解脱，不二两掖门。三楼各抱地形，钩心斗角，飞檐斗拱，层层叠叠；红墙黄瓦，精致绝伦；远远望去，巍峨挺拔，气象巍峨，十分壮观。

现有天王殿、大雄殿(供奉华严三圣，中间毗邻卢盖那佛，左右为文殊菩萨、普贤菩萨)、准提菩萨殿(内两侧供奉24天)、五佛殿、五方文殊殿、西方三圣殿、地藏殿、观音殿、龙王殿等。近年来，诸德善信培福修因，在寺庙周围植树22000多棵，使旧森 林原貌再现。

受信众恳请，上印下泉法师作为住所驻扎在寺庙里。三宝充足，因缘殊胜，千年古刹正在恢复过去的风采，法门龙象愿重振祖师的雄风。

今天的圣公寺春花如锦，夏松涛香，秋硕果累累，冬松翠柏。寺院常住自耕自种，自养自给。坡间一尘不染，工作时禅意十足；桃杏满枝挂，鼠兔嬉戏游，随手采荆叶，泡茶品自吟。攀登可博览群峰，驾舟赏鱼采莲；就像桃源仙境，天人和谐，就像西方极乐，尘缘有净。至此，游客流连忘返，香客 临寺，心旷神怡。在寺庙里品尝几颗珍稀的水果，品尝寺庙里的香仙茶，听几句法师妙语禅句，做一些心灵转换洗涤，烦恼顿息，菩提出现。如果能在这里小睡几天，可谓福慧双得，人生不浪费。