有些地方，不需要任何修改，因为他们已经用自己独特的个性印在人们的心中，任何形容词都是多余的。少林寺就是这些地方之一，对吧？

我想到了山门前欢迎客人的僧侣，悬崖下玩拳脚的小僧侣，佛教大厅里满是佛法的白眉僧侣，当然还有800罗汉、练武木桩和几千年的脚印……

然而，几千年来，在世界的脚步中，少林寺总是要改变什么，我刚才想到的，可能已经消失在熙熙攘攘的人群中。我现在来了，只是为了欣赏它的旧遗迹。也许，真的有一千年前的灵魂在等着我的钦佩吗？

事实上，在我从小沉浸的黄炎文化中，在我看到和听到的故事中，在藏经阁的经卷下，在达摩一伟渡江的神采中，在慧可断臂立雪的孤山中，在十三棍僧的武战中，我已经认识少林很久了。今天，我们来看看它第一次到达的地方，看看它走过的足迹。

少林寺因位于松岳少室山麓的密林中而得名。后来，菩提达摩创立了禅宗和隋末僧侣，帮助唐朝成名，确立了他在佛教和武术方面的主导地位。

但树大也招风，一千五百多年来，少林寺虽然是佛教圣地，却难免被世俗侵扰，历尽荣辱兴衰，毁建交替。

少林寺不再是一个名字，而是一个传宗少林，不再是一个名字，而是一个传奇。

带我来这里的小溪，我们都是对中国有着深深迷恋的人，喜欢古朴的老东西，逃离人群和喧嚣。在这么大的少林寺里，初祖庵更喜欢我们。

从塔林到达摩洞，一条石路通向初祖庵，这是旅游团队和许多游客从未考虑过的地方。也许正是因为人口稀少，这里才没有灾难，更加安静。

北魏以后，无数王朝被取代，少林寺被多次摧毁和建造。在北宋，为了纪念达摩，少林僧侣在少林寺西北两公里的五乳峰下建造了初祖寺。初祖寺也被多次摧毁和建造，但到目前为止，主要的建筑材料仍然是原始的，这是河南省现存唯一的北宋石木建筑。导游卡明文：初祖寺是现存宋代建筑中与法国建筑反映的北宋后期官方建筑最接近的例子。

就这样，初祖庵成登封世界文化遗产的重要组成部分。

初祖庵不仅是古建筑的典范，而且具有罕见的审美价值。对于喜欢古建筑的人来说，创造法国风格仍然非常抽象和复杂，难以理解，但可以在初祖庵上编号，包括圆斗、敲角斗、琴面昂嘴、压跳、调解等。梁架结构和斗拱的比例可以通过创造法国风格的记录来确认。

最奇怪的是，初祖寺内外共有16根等高八角石柱。每一面都有精美的雕刻，如花卉、人物、力士和盘龙，尤其是寺庙里的四根石柱，上面有浮雕天王、盘龙和小妾。仅仅依靠北宋的石柱，它们也可以被称为文物价值连城？

大厅东、西、北三壁下部内外砌石护脚，上面刻着云、流水、龙、象、鱼、蛤、佛像、人物、建筑等。，这也很少见。大厅内的东西山墙和后墙都有彩色壁画。

殿后三圣母殿也有些古意，从外观上看，应该是清代的旧物，其殿内墙壁上有壁画。

深秋初祖庵山门的那一天是深秋的下午。银杏树的黄叶点缀着整个寺庙。在屋檐下的石阶上，我们在古寺停了很长时间。温暖的阳光轻轻地照耀着，触摸着那些古老的石柱和石雕，仔细地辨认了模糊的纪念碑，猜测穿梭在这里的僧侣是否曾经强大，穿越江湖？想想电影里那些趁夜来这里偷看高僧练武的小和尚，是不是曾经梦想中的自己？

山林掩映，古朴寂静，清香阵阵，禅意幽幽。

小溪说，这才是真正的深山古寺！这才是真正的少林！

是的，在初祖庵里，仿佛穿过时间的隧道，听着先哲们的教诲，纷扰之心便莹剔透。

就像我们刚刚走过的塔林，在漫长的河流中，有多少和尚，有多少善良沉默在这个安静的角落里，消失在历史的尘埃中。我知道，在每一座塔下，除了埋葬孤独僧侣的精神骨骼或生前的衣钵外，还有一个经过磨练的故事。从凡尘到佛教的道路上，或向往，或逃避，或心如止水，或爱恨交融，是什么时间流逝，大浪淘沙，滚滚红尘？

古塔就像一个得道的僧侣。虽然他们看起来很老，但他们闪耀着明智的眼睛。在他们的注视下，百年的生命只是一个短暂的时刻。难怪书圣王羲之在《兰亭序》中深深地叹了口气，欣喜若狂，向他俯仰，为陈迹。

穿越时空，人们感受到许多僧侣在涅盘的另一边，在天籁中守卫禅宗，真诚弘扬法律的场景。死者是这样的，一切都会灭绝。凡人世界的喧嚣和世界的纷争在这里瞬间变得毫无意义。看不起名利，摆脱邪恶的障碍，人们会过上更舒适、更潇洒的生活。回首塔林，真是悲欢离合。

十年禅影在面壁，授拳四海武功扬。

门迎翠谷三秋树，庵映清流九曲肠。

劫火早在妖魅尽，漫人世沧桑。

不管你是否去过少林，当你再次去少林寺时，别忘了去看初祖庵和塔林。只有他们才是真正的深山古寺和少林。（文字/佛教建筑）