公元948年，钱珠成为吴越国的最后一位皇帝。和吴越国的国王一样，他一生都相信佛教。在位30年后，他修建了无数的石窟、经典建筑和佛经，建造了无数的寺庙和塔，使杭州成为一个真正的东南佛教国家。

北宋开宝五年(972年)，他开始在西湖畔建造一座宝塔。六年后，太平兴国两年(977年)，宝塔竣工。在宝塔里，他把佛舍利放进去，还专门制作了一种塔中塔来供奉稀世珍宝。这座宝塔寄托了他对国泰民安和政权永恒的祈祷，以及他对死妃的哀悼。

历史的车辙是残酷的。王朝变了，风雨飘摇。这座宝塔建成仅一年后，吴越国就灭亡了，宝塔保佑虔诚的主人安全归来。

几千年前，站在佛塔前的钱珠没想到，他修建的宝塔在几千年后会有一个新名字——雷峰塔，也没想到会经历几千年的沧桑，然后崩溃，埋在塔下的秘密最终会重现世界。

雷峰塔，这个西湖沿岸不同的风景，千年来经历了怎样的沧桑？塔里藏着什么秘密？宝塔镇蛇妖的故事真的存在吗？

近日，记者走进浙江省博物馆年度展览越南宝藏-100件文物讲述浙江故事，看到镇博物馆的宝藏，也听浙江省博物馆历史部主任、雷峰塔考古发掘领导李玉新讲述了雷峰塔下的千年之谜。

塔中供奉佛螺髻发的金棺永不神秘

镀金银阿育王塔是浙江省博物馆十大镇馆之宝之一，是一座罕见的塔中塔。曾经在浙江省博物馆孤山馆区雷峰塔文物馆守卫过，现在可以在西湖美术馆《越地宝藏-100件文物讲浙江故事》展上看到。

它很受欢迎，它的美也很独特。

这是一座由纯银锤击形成的单层方塔，整体铆接套接，由基座、塔体和塔刹组成。

塔体积小，完整无缺，非常精致，巧夺天工的制作展现无遗。塔刹相轮五重，顶部为火焰宝珠，底座饰12朵覆莲，相轮饰忍冬，联珠纹。塔身四面的圆拱形壁龛雕刻了佛本生的故事画面，分别是萨克太子舍身养虎、尸毗王割肉贸鸽、快目王舍眼和月光王施首。人物外表镀金，四角各有金翅鸟。据悉，塔上雕刻的佛教故事在发现的阿育王塔中最为清晰全面，是研究阿育王塔的珍贵资料。

看看塔顶四角的香蕉叶。每个角落的外部有两个面，分为上下两层。上面有16幅佛教故事画面，如无忧无虑的树下诞生、尼连禅河边的艰苦修复、鹿野花园的说法等；每个角落的内部都刻有坐像。它是过去世迦叶佛（或燃灯佛）、现在世迦牟尼佛和未来世弥勒佛的垂直三世佛主题。释迦牟尼佛在对面雕刻了一瓶。许多图片生动地反映了佛陀生平的重要场景，如诞生、在家、出家、成道和传教。

在目睹其出土时令人惊叹的黎玉新看来，这是一件圣物。透过塔的镂空处，可以看到一个金色的容器。金容器里有佛螺髻发（即珍贵的佛发舍利）。为了保护文物，金棺从未打开。

很多人不知道的是，这座备受瞩目的镀金银阿育王塔，以及雷峰塔天宫出土的孪生兄弟，一座形状相同、体积略小的银阿育王塔，内置金舍利瓶，瓶中奉安影骨舍利，但不是佛陀真正的舍利。目前在雷峰塔文物馆展出。

它们也是中国五代吴越国时期仅有的两座银阿育王塔，对吴越国的历史和阿育王塔的研究是珍贵的。

从几十年前雷峰塔突然倒塌开始，这对银阿育王塔兄弟的出生。

藏金砖实际上是藏经砖

塔欲倒未倒时，遥见塔脚微起黄烟……突然，黄雾迷天，阴雷震地，久而久之的烟雾消失，却看到一堆黄土。1924年，西湖南部夕阳山上的雷峰塔倒塌，有人记录了这惊心动魄的时刻。

雷峰塔的倒塌并非偶然，千多年来，它饱经沧桑。

北宋末年，雷峰塔在战争中被烧毁，钱塘江边的六河塔也被摧毁。南宋宁宗庆元年（1195年），雷峰塔重建，繁荣时期。现在，在上海博物馆收藏的一幅古画《西湖图》中，我们可以看到一座木制的宝塔，每一层上翘的屋檐上都挂满了风铃，清脆的声音似乎还在我们耳边。

不幸的是，这样的风景是短暂的。到明朝嘉靖34年（1555年），日本海盗大规模入侵，杭州被包围。雷峰塔在战争中遭受了第二次火灾，只留下了塔的心。从那时起，雷峰残塔颓废，美丽的宝塔和荒凉的雷峰塔有宝如美，雷峰如老的说法。

经过两次火灾，千疮百孔的雷峰塔顽强挺立了300多年。由于有人不断提取塔砖，再加上年久失修、日晒雨淋等原因，雷峰塔终于摇摇欲坠。诗人徐志摩曾在日记中写道：1918年9月29日，我们在路上参观了雷峰塔。我从未去过那里。这座塔的形状、颜色和地位真的有一种说不出的神秘的庄严和美。塔内四根砖柱已拆成倒置圆锥形，看起来极其危险。距雷峰塔倒塌仅6年。

除了著名的《白蛇传》故事，雷峰塔周围还有一句民间说法，雷峰塔里藏着金砖。

金砖真的藏着金子吗？事实并非如此。雷峰塔倒塌后，人们在许多塔砖中发现了经卷。原来民间传闻的藏金砖其实是藏经砖。人们蜂拥而至捡金砖，破砖取金，也导致塔内大量经文流失。

现在，在雷峰塔文物馆里，有一张2米多的《宝箱印陀罗尼经》。它是在1924年雷峰塔倒塌时出土的，在过去的几千年里，它位于雷峰塔的成千上万的藏经砖中。

雷峰塔倒塌，雷峰日落的景色消失了，这多少令人遗憾。最后，在2000年3月，重建雷峰塔的计划被列入议程。为了配合重建，旷日持久的考古发掘也开始了。

雷峰塔下的传说是什么？它的神秘面纱逐渐揭开。

惊心动魄的18小时:稀世塔中塔再现人间

塔的残砖散落在地面上，塔的残余基座就像一座巨大的土丘。它比地面高10多米，南北长60多米，东西宽40多米。

这是2000年1月7日，千禧年的钟声刚刚过去，考古队第一次来到雷峰塔遗址。很难想象这里曾经是著名的西湖风景之一——雷峰夕照。没有人能猜测在这些散落的堆积物中能找到多少遗物？没有人能想象这里隐藏着一座神秘的塔宫？

2000年2月至7月，经过第一阶段的考古发掘，清理了近1万立方米的残砖和废土，露出了倒塌的雷峰塔和塔基。2000年12月至次年7月，在第二阶段的考古发掘中，考古学家发掘了约4000平方米的遗址，地宫发掘也是考古工作的中心。

2001年3月11日，国内外期待的这一天终于到来了。

在李玉新的记忆中，发现从3月11日上午9点到次日凌晨3点，从镇塔石起吊到地下宫殿底部最后一枚开元通宝铜币，花了18个小时：

3月11日11点左右，钢管撬开地宫石盖板。里面没有传说中的白蛇，而是一个大铁函和铜佛像。舍利铁函位于地宫中央。铁函下有大量各种铜钱，与玉钱、玉龟、料珠、玛瑙饰品、铜镜、银臂川等物品混合，象征着舍利供养的七宝。铁函外的地宫缝隙里，有镀金铜佛像、银带、玉观音像、玉童子像、贴金木座、漆手镯、铜镜、铜钱、丝织品、经卷等文物。地宫内壁贴有小佛像、毗沙门天王像、圆形镂孔银饰。

第二天0点左右，地下宫殿里最大的文物铁函出土了。为了防止铁函底部脱落，考古学家首先用木板支撑底部，然后系上绳子。一群人自下而上，另一群人抓住绳子抬起，小心翼翼地搬出地下宫殿，然后七八个人前呼后拥，抬起长时间在外的车。凌晨2点，铁函被送到浙江博物馆洞穴仓库。

两天后，2001年3月14日晚7点，最激动人心的时刻来了:雷峰塔出土的铁函在这个仓库里打开，最后的悬念被揭露。李回忆说，当时整个仓库的空气似乎都凝固了。专家首先将仓库内可有可无的东西移到室外，解开铁函上的绳索，去除铁疙瘩上的水锈。时任中国丝绸博物馆副馆长赵峰，清理粘在底部的丝织。一切准备就绪，准备开函。在指挥官的协调指挥下，人们屏住呼吸，垂直抬起盖在铁函底板上的盖子，平移到一边。

这个过程非常顺利。铁函打开了。出现在人们面前的是一座耀眼的宝塔。塔上金银色的组合怎么能用一句奢华来形容呢？全身的雕刻不能用一句复杂的话来形容。最后，金棺供养佛螺髻发的镀金银阿育王塔和铁函中的镀金银盒、镂孔镀金银垫、镀金银带、铜镜、铜钱、玻璃瓶、丝绸等供养产品，都再现了世界。

谁把这些稀世珍宝放进去，为什么放进去？雷峰塔几千年前用来做什么？不久之后，雷峰塔出土的一块残碑回答了大家的问题，也迁出了浙江出生的千年佛教。

雷峰塔实际上是皇妃塔

在一本名为《咸淳临安志》的南宋古籍中，有一篇关于钱珠亲自写《华严经跋》的文章，详细描述了钱珠制造雷峰塔是为了放置和崇拜佛舍利。

在雷峰塔地宫发掘几个月后的7月，考古学家在整理雷峰塔出土的许多残碑时，发现了《华严经跋》的残碑，上面留着162个字。在残碑的记文中，钱珠声称自己一生虔诚地向佛陀致敬，不敢在西湖附近修建佛螺髻等舍利圣物的私人宫殿，并将其命名为公主塔。根据研究，公主塔是雷峰塔。

从北宋开宝五年(972年)到太平兴国二年(977年)，宝塔在西湖岸落成。他把宝塔命名为公主塔，寄托了钱珠对死去的爱妃的哀悼。

钱，原名钱，是吴越国的末代国王。后汉乾佑元年(948年)正月，在部将领下继承吴越王位。开宝七年(974年)，赵匡胤攻打南唐，南唐后主李煜向钱竹求助，钱竹不听，出兵帮助宋兵攻打南唐。正如李煜所说，吴越国的唇亡牙寒，朝不保夕。在太平兴国三年(978年)正月，钱珠祭别先王陵庙，前往开封纳献土，从此羁留北土，死后葬于洛阳北莽山。纳土归宋，维护了吴越境内的和平稳定，使人民免于战争。

浙江博物馆收藏的镀金银阿育王塔是吴越国末代君主钱珠专门为在雷峰塔地宫供养佛舍利而建造的。它是以高级银为材料制成的，供奉在地宫的铁舍里。虽然宝塔已经闪耀了几千年，但它仍然像新的一样闪闪发光。

那为什么这样形状独特的塔叫阿育王塔呢？阿育王是古印度摩揭陀孔雀王朝的第三代国王。他早年好战杀戮，晚年相信佛教，放下屠刀。阿育王在世界各地建造了8.4万座佛舍利塔，其中许多舍利传入中国，相传有19座。钱珠模仿阿育王造塔的举动，两次铸8.4万塔埋藏佛经(即法身舍利)。因此，这种四角山花蕉叶形状的方塔被称为阿育王塔。这座小塔后来又被称为宝箱印经塔，因为它用来埋藏佛经。又因发现铜、铁阿育王塔表面多镀金，又俗称金涂塔。

吴越国钱氏诸王相信三宝，从皇室到民间，人心向善。只有吴越国成为唐末乱世中的一片天堂。

如今，雷峰塔位于西湖畔，与湖光山色融为一体。如果白云与蓝天、碧水与青山相得益彰，钱塘风光将被装饰成美丽的天堂。夕阳下，人与蛇的缠绵爱情、吴越国在乱世乐的传说，阿育王塔里神秘的舍利，都在讲述这个流传千年的越地传说。