现代冥想，通过冥想仪式，净化身心，提高生活水平，追求解脱、自由和幸福，培养良好的精神状态。因为竹院遇到僧侣，偷半天闲的经历，受到越来越多的城市人的尊敬。

旅游的外观主要体现在观光、旅游、拍照、休闲等具体活动上。通过深入的研究，我们可以发现旅游与冥想几乎是自然的，主要体现在三个方面：

旅游是禅宗传播和交流的重要途径，禅宗也是古代旅游活动的重要目的和动力。禅宗进入中国本身就是达摩东渡旅游的结果。后来，许多印度和西部地区的僧侣来中国释放和传播经典，促进禅宗在中国的传播，并推动中国僧侣访问西方。很多得道的禅师都能从自然景观中感受到真谛，所以走遍高山大川，走遍高僧大德，悠游山水，品味自然，切除佛教，成为禅宗倡导的一种旅游方式。禅理自然需要旅游，旅游自然需要禅理。

禅宗佛教旅游资源丰富，促进了这一资源价值的实现，并将其转化为真正的旅游产品。佛教禅宗为旅游业提供了自然风光和文化景观的优秀旅游资源，旅游业进一步促进了禅宗的传播和交流。

冥想与旅游也有着深层次的内在联系。在某种程度上，旅游是人们对现实生活的厌倦和逃避。他们想暂时离开和逃离日常世界，在外面寻找异国情调和自己的精神体验。此时，旅游的主题已经成为一种精神追求。人们旅行不仅仅是休闲度假和玩耍，而是有一定的神圣意义——让人们从一种精神状态转变为另一种精神状态，体验新的精神生活，提高领域。

禅宗文化历史悠久，博大精深，离不开自身的不断发展。根据理解对象和影响领域的不同，可分为三种禅宗环境：一种是指禅宗的寺庙禅宗，禅宗环境的核心遗产是庄严；二是指自然的自然禅宗，禅宗环境的核心遗产是悠闲的环境；三是指社会的生活禅宗，禅宗环境的核心遗产是有趣的环境。

寺庙是禅宗的起源，禅宗也是寺庙最基本的氛围遗产。寺庙里到处都是禅宗，符合寺庙作为祭拜神的地方。寺庙禅反映了禅宗的神圣，突出了庄严的艺术理念。禅宗不需要故意做，佛的崇拜、佛香、佛钟、佛寺建筑等，自然流露，相互衬托，创造出强烈的震撼和吸引力的寺庙禅宗体验！