隐藏在大别山北麓，坐落在群峰中，因其每云覆顶，必雨而得名灵山。

山上有禅寺叫灵山寺。

据说明朝开国皇帝朱元璋与河南省罗山县灵山寺有着不解之缘。

1962年，印度总理尼赫鲁访华，访问灵山寺……

山间奇石，陡崖千姿百态，寺内典故，传说相映成趣。山寺高耸，成为河南、湖北两省交界处的风景。

《罗山县志》记载朱元璋题写的匾额

◎灵山之缘

清乾隆十一年(公元1746年)出版的《罗山县志》八卷，其中包括明代张仲简写的《灵山寺记》，记录了灵山寺的创建和发展。碑云：山势高耸，登者若自然，北有石登梯，南有白马洞，东有霸山，中有圣井。白云长老成立于宋元佑二年(公元1087年)，宋嘉定元年(公元1208年)。陈大用，元至正八年(公元1348年)，明洪武三年(1370年)被授予金碧峰禅师，随驾返京……”

1987年《罗山县志》载:明洪武三年(公元1370年)，太祖朱元璋来这里降香，封住陈大用，为寺门题写圣寿禅寺牌匾，并在大殿里赠送了一半。

朱元璋特别喜欢这个地方，据说是因为过去。

元至正八年(公元1348年)，淮河沿岸遭受严重瘟疫和旱灾。出家于凤阳皇觉寺的朱元璋和尚被派往淮西和河南化缘。

朱元璋一边走，一边乞讨，穿越城市，穿越村庄，睡在荒地上。当他到达灵山寺脚下时，他身体虚弱，昏倒在地。灵山寺住所陈大用下山路过，带他回寺庙，用一碗米汤叫醒他。

醒来后，朱元璋在灵山寺住了几天，每天挑水、扫地、打柴，非常勤奋。陈大用比朱元璋大几岁。他们经常聊天，像兄弟一样亲密。

三年后，朱元璋参加了郭子兴的反元义军，并迅速得到提升。有一次，在江淮战役中，打败了仗，独自逃到了灵山寺。

罗山县尹李思齐听到这个消息后，带领兵团围住了寺庙。紧急情况下，陈大用断了一根竹竿，交给了朱元璋。朱元璋嘴里含着竹管，躲在大雄宝殿对面的深井里，靠竹管呼吸逃跑了。

后来荣登皇位的朱元璋，忘不了灵山寺陈大用的救命之恩，于是三上灵山。

据说朱元璋第三次来灵山寺时，汝宁府派来的厨师用九龙潭泉水精心酿制灵山茶，送给朱元璋。他打开茶杯盖，却看到嫩芽绿叶，慢慢伸展，袅袅升起一股清香，甜气扑面而来，没有入口，就产生了飘飘欲仙的感觉。喝茶时，开始尝起来有点苦，既甜又独特。朱元璋随后命州县在灵山地区种茶树，每年上贡灵山茶。此后，灵山周围种植茶树，许多地方因种茶而改名为茶山、茶沟、茶坡等。

明代灵山茶在淮南排名第一，明代《河南通志》记载罗山茶产于汝宁府信阳州。

观音殿

◎山寺三奇

初秋的早晨，灵山翠绿，草木翠绿，空气中带着一丝甜味。

山间云雾缭绕，青松若隐若现，一路转峰，沿着登山弯，溪水潺潺，鸟语满耳。

幽谷密林之间，黄瓦点缀，抬眼处，灵山寺的山门就在眼前。

山门坐西向东，飞檐挑角，颇有气势，寺内香烟袅袅，四处飘着檀香的味道。

七座大殿从低到高排列在一条中轴线上。天王殿、祖师殿、大雄宝殿大多采用单檐、五脊六兽，散落在中轴线两侧，有几十间厢房。

灵山寺第三进院，有一口直径约2米、深5米的深井。井水清澈，银色闪闪发光。这就是朱元璋躲在灾难中的地方。后人称之为圣井或潜龙井。

慈悲殿南侧，一棵粗壮的紫薇树格外醒目，直径约0.3米，高约5米，树干弯曲，郁郁葱葱的绿叶重叠成伞形，树荫下，树枝上盛开着一串粉红色的花。

据报道，清康熙年间灵山寺和尚云游归来，带回紫薇树种植已有300多年。

后院南墙东侧，有一棵高大的银杏树，绿树成荫，四个人可以被包围。它已经有1200多年的历史了，是灵山寺的象征。当地村民说，这棵树随着寺庙的繁荣而繁荣，寺庙的衰落而衰落。在文化大革命时期，寺庙颓废，银杏树抑郁，树枝枯萎，树叶落下，一派萧条。

眼前的大树，枝繁叶茂，硕果累累，威风四面。

灵山寺庙门东开，僧尼同寺，蓄发修行，被称为灵山三奇。

南京大学中华民国历史研究中心学者辛兰证实，灵山寺被群山环绕，寺庙狭窄，只是选择了寺庙的东部；现代战争，民国时期，当地寺庙、寺庙被废弃，僧侣逐渐集中在灵山寺，寺庙现象；寺庙僧侣属于佛教灵济宗，历史上有不剃须的传统，从而实践。

然而，对许多当地人来说，他们更愿意相信这是灵山寺的独特之处，并经常证实这个三奇和灵山的各种精神故事。灵山寺的独特性和神秘性，精神实验和传说，在这个故意或无意中被改变或放大。

每年农历三月的灵山庙会历史悠久。据说庙会起源于唐朝，盛于明朝，是豫南最古老、最有活力的庙会。当地村民说，每次庙会，从山脚到灵山寺的山门，烧香祈祷的人接踵而至，鼎盛时期可达30多万人。

山门

◎高僧辈出

九百多年来，灵山寺高僧辈出，名声远播。

清康熙年间，湖北省大兴县高峰村有学者高英来到北京求名。高英一路跋山涉水，小星夜宿，走到灵山寺脚下，遇到了一位善良的老妇人。老人说他有佛缘。经过一些改变，他走进了灵山寺。从那时起，他逃进了空门，致力于修炼。多年后，他成为了寺庙的住所。

据县志记载，康熙51年（公元1712年），灵山寺住持高英，前往印度学习佛教，成为印度佛教界的一代大师。后来，他回到灵山寺，带回了释迦牟尼佛和十八罗汉的雕像。

70多岁的灵山寺方丈学悟大师告诉记者，1954年，当印度总理尼赫鲁访问中国时，他特别向周恩来总理提出，他想到灵山寺参观高英墓。周恩来总理拒绝了他的要求，因为当时路途遥远，交通不便。

不幸的是，上世纪60年代，高英从印度带回的梵石雕像全部被砸碎。

灵山寺后200米处，有灵山寺祖坟，由四位得道高僧的墓塔组成，一字排列，占地2000多平方米。

高英墓塔，默默地站在一角，四周郁郁葱葱，许多游客前来参观。

七层墓塔，高20米，檐角翘起，如鸟儿展翅高飞，有点壮观，是释大慧墓塔。

1924年，江大辉在灵山寺出家，法名释大辉。20世纪30年代和40年代，他经常在豫南和鄂北云游，弘扬佛教，与中国共产党结婚，被称为红和尚。

1940年，为了掩护中国共产党地下工作者的重要成员，石大辉被国民党逮捕，被迫严惩，仍然保持沉默。国民党在黄安（今红安）七里坪被枪杀。

他的弟子们花了一个多月的时间把棺材运回灵山寺，埋在半山坡上。当代作家叶俊健的哥哥叶守道题写了挽联:继灵山道脉之后，一殿一溪闪花；有宗烈丹心，三义三贤成果。

◎灵山寺会议

在古代，在灵山东侧的山脚下，有一条著名的豫楚古道，贸易和邮政服务非常繁忙。灵山东南侧的九里关、平靖关、武胜关，又称义阳三关，是大别山与桐柏山之间的重要山口。荆楚南面，中原北面，战略地位非常重要，一直是士兵们必须战斗的地方。

何家冲距灵山12公里，是红二十五军和鄂东北省委坚持斗争的主要地区。1934年11月16日，红二十五从何家冲出发，开始艰苦奋斗的长征，成为第一支抵达陕北的长征部队，为中国革命做出了巨大贡献。

1939年1月，李先念率领新四军独立游击大队抵达信阳四望山，在九省通衢华中重镇武汉周边开展敌后游击战，建立抗日根据地。

2月底的一天，北风寒冷，冰冷，李先念率领独立游击队到达罗山，住在灵山寺。一周后，李先念在灵山寺举行了著名的灵山寺会议，场地位于大雄寺。从那时起，河南和湖北边境地区的地下党组织和抗日武装部队从独立的分散活动转变为协调和统一的行动。

在李先念的指挥下，新四军豫鄂独立游击队向鄂中、豫南敌后作战，广泛开展机动灵活的游击战，在朱堂店、新街等地为日军作战，在汉阳、应梦、孝感等地歼灭大量伪军，开创了豫鄂边区敌后抗战的新局面。

战争的硝烟早已散去，今天的灵山寺，越来越安静。

灵山森林茂盛，森林植被覆盖率达到90%，1000多种植物随季节变化多种颜色。与灵山密切相关的东寨国家鸟类自然保护区是中国仅有的两个鸟类自然保护区之一。确定的鸟类有245种，占河南省鸟类总数的80%国的20%。

山上鸟儿飞鸣，山间茶园油绿，微风吹拂，满山波涛汹涌，像绿河流一样流淌。

寺庙的钟声响起，悠扬而漫长。不禁想起苏轼的诗:钟声自送客，出谷犹依依……