寺庙的建筑文化至今有着悠久的历史。在我国，无数的寺庙隐藏在山林中，或者在市中心享受世界的崇拜和崇拜。他们现在存在的不仅是信仰的体现，更重要的是，哪种简单的美也是许多人非常渴望的追求。

寺庙建筑设计建设有两个基本原则：一是继承传统，二是发扬法律。传统必须首先继承，著名的山脉，应基本修复，在建筑风格、园林规划、佛像塑料等方面，应古董，保护佛寺的文物价值，营造古老、新鲜、干净、精致的梵蒂冈氛围，现代建筑、商业设施，应尽量放在庭院外。

旅游寺庙必须努力保持秩序，严禁男女吵闹，喝酒抽烟，播放不可战胜的声音，保持庄严和清洁。我们还必须从机会发扬法律的需要出发，巧妙地选择传统的寺庙模式，增加必要的新设施。能够满足新时代发扬法律需求的寺庙有四个中心的设施和功能。

一、四众学修中心

今天的寺院，不仅是出家止修道的地方，更是僧俗四众学修佛的中心。因此，殿堂寮屋的建设和布局以及佛像的塑画，应符合佛世界和唐代禅宗丛林的原则，主要满足学习的需要。佛像和佛像可以适当减少和集中。不能设置罗汉堂不能设置。中小型佛寺可以集中在三方佛、四大菩萨和十六罗汉。佛菩萨更喜欢少一些，但它们必须具有良好的塑造和符合法度，这是佛寺建设的画龙点睛之一。为僧俗修学服务的殿堂寮屋，如法堂、禅堂、客寮等，应扩大，客寮、僧舍不妨用西式建筑，建在正院一侧，客寮与僧舍、男居、女居分开。坐禅打七应该是寺庙里最重要的修行活动。因为禅修的根机不同，禅堂应该不止一个，还应该有小禅室和个人关房。藏经楼下，应设有佛教图书馆、阅览室，方便四人阅读。还应设立会议室、佛教咨询室、复印室等，供四人交流学习经验。

二、佛教教育中心

开展佛教教育，提高佛教徒的佛教水平，培养弘法人才，应列为寺庙的重要长期工作。教育范围不应局限于僧尼，而应广泛应用于家庭佛教弟子。虽然不一定所有的寺庙都有佛教学院，但至少应该经常举办佛教学习班、讲座班、学习经验交流会议等，进行佛教讨论、佛教咨询、函授。为此服务的大小教室、会议室、宿舍等，当规划进入蓝图时。

三是弘扬佛教文化的中心

佛教信息通过音像、艺术、书法等载体广泛传播，将佛教渗透到人们的文艺娱乐生活中，是现代弘法的重要便捷途径。寺庙要充分发挥这方面的有利条件，使寺庙成为有吸收力的佛教文化活动中心。有文物古迹的，应当妥善保管利用，并予以说明。文物较多的寺庙应当设有文物展览室。把死文物变成活文物，让人们通过它们了解佛教的历史和教义。寺庙应在祖师殿内介绍寺庙的历史，以及祖师、大德的产业、遗物、遗留展览。寺庙走廊的墙壁可以做壁报和黑板报，展示佛教的图片摄影和连环画，生动地宣传佛教，传播教务信息。还可举办书画、雕塑、摄影展、佛乐欣赏会、教唱梵白、放映佛教视频、幻灯片等。有条件的寺庙应设有佛教尤本宗研究所(室)进行学术研究，并与国内外学术界进行交流。

四、佛教福利事业的中心

举办福利事业，举办福利事业，体现佛教随顺、利乐众生的精神，是另一种重要的方便方式。除了养老院、素食餐厅、茶馆、流通办公室、诊所等。目前很多寺院都开设过，还可以开设佛化婚礼和佛化葬礼，扩大海会塔安置四个死者的骨灰，将寺院与人们的生老病死、生活问题紧密联系起来。这样，不仅可以大大增强和巩固寺庙的凝聚力，而且只要有办法，就不难解决僧尼自养和寺庙维修扩建的问题。每个寺庙最好筹集和积累佛教福利基金，以确保僧尼的生活和寺庙的建设，并资助社会教育、科研和福利，以拯救贫困。

弘法堡垒具有深厚的佛法内涵、强大的活动力和凝聚力，具有永恒的活力。要建造这样的寺庙，首先要有一批有道心、有学修、有弘法才能的人才。在这方面，培养人才的工作比修建寺庙更迫切、更重要。寺庙建设也应纳入佛教院校的必修课。人(四众佛弟子)的建设包括严净律仪、清道风、踏实修学、热情弘法等，是寺庙建设的根本保障。