位于五台山中心区台怀镇中心的五台山显通寺，是五台山寺庙群中最大的寺庙。显通寺是国家重点文物保护单位，占地面积43700平方米，现有400多栋大小房屋，多为明清建筑。殿堂、厢房布局严整，中轴线清晰，配殿左右对称。七座主要殿宇布置在中轴线上，从南到北，依次、大文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千碗文殊殿、铜殿、藏经楼。此外，还有钟楼、僧舍和各种配殿。建筑风格各异，多带宫廷建筑色彩，堪称明清时期典型的寺庙建筑。

显通寺是五台山最大的寺庙，建于汉明帝永平时期。11年（公元69年），汉明帝邀请印度僧侣从西部拍摄摩腾和朱法兰，第二年在京都洛阳修建白马寺。同年，摄摩腾和朱法兰来到五台山，立即看到了五台山的风水，并在这里扮演了明汉明帝，这是五台山的第一座寺庙。

五台山显通寺大雄宝殿，屋檐重，高耸宽大，占地约670平方米，是五台寺最大的木雕，庄严壮观。寺庙里的佛像又高又壮观。五台山的主要法律活动主要在这座寺庙举行。届时，所有寺庙都有僧侣参加。

寺庙里有许多历史上遗留下来的珍贵文物，如山门外两侧的石碑。石碑上有龙和虎两个字。它是唐代的遗物，非常珍贵。藏经大厦有北魏铜制的檀香佛像，北宋开宝刻的雷峰塔藏经塔藏经，明代菩提叶上的十八罗汉雕像，以及杨五郎使用的武器——81公斤重的铁棒。

五台山显通寺铜殿

五台山显通寺铜殿是中国罕见的文物，位于显通寺后高殿前。铜殿高8:3米，宽4:7米，深4:5米。寺庙的四面墙上覆盖着佛像，被称为万佛；铜殿隔断扇的外墙铸有玉兔拜月、丹凤朝阳、二龙戏珠等各种图案和花卉鸟兽，非常精致。

据记载，这座寺庙是为明朝万历皇帝建造的，用铜10多万公斤。他负责建造和尚佛灯和尚（山西平阳人）。在太原郝庄村南部建造了13层宣文塔后，他正在建造永佐寺（即双塔寺），并命令万历皇帝到显通寺戒指。

五台山显通寺铜塔

位于铜殿前的五台山显通寺铜塔。原来的五座，暗示着五台的含义，现在只剩下两座，八面十三层，精致美观，引人注目。明代只有两座塔铸造。

据资料显示，明朝四川重庆府的陈挺杰等人在云南捐款，于万历二十四年(1596)7月初九日铸造，取名多宝如意宝塔。东河铜塔由显通寺僧人胜洪等出钱，于万历三十八年(1610年)铸造，命名为南无阿弥陀佛无量宝塔。双塔13层，均高8米，须弥座塔基。塔基上铸有精美的小殿、佛像，塔身内置佛像，外刻经文，其中金刚托塔四尊。西塔下角西南角有拇指大的小铜庙，小指大的土地像坐在里面。

民间传说康熙皇帝看到它很小，叹了口气:好大的土地！谁知道话音一落，土地就迅速磕头，感谢皇帝的赐封，从此以山西大土地自居为例。

五台山显通寺铜殿东铜塔南无阿弥陀佛无量宝塔

五台山显通寺无量殿，又称七座九会殿。因为释迦牟尼成佛后讲解了《华严经》，所以在七个地方讲了九遍。七座九会殿是明朝万历三十四年(1606年)，神宗命妙峰法师用磨砖砌成的华严道场。

无量殿面宽七间，深四间。从外面看，有七栋两层楼的建筑，但殿内有三座穹顶砖窑，造型奇特，雕刻精美，宏伟壮观。殿的四面墙都是用青砖砌成的，殿顶是用方木砌成的。

殿内无梁柱，殿外无屋檐，又称无梁殿，是中国砖石建筑艺术的杰作。它是五台山寺庙中的一座特殊建筑，在全国很少见。

山显通寺无量殿

宫殿中央供奉卢舍那佛，后面供奉弥勒佛。殿内明间铜铸毗庐佛，高4.7米，西次为木雕药师佛，高2米。东次有一座八角十三级密檐木塔，高7.75米。雕刻精美，是元代的作品。殿内壁有一条走廊和一条梯子。

走廊的任何部分都以在走廊的任何部分看到。大厅前面的每一层都有七个洞。大厅外壁的每个房间都有一根柱子，望板上雕刻着各种各样的花和吉祥的图案。大厅前后屋檐明亮，次，拱门尽头，门楣花罩雕刻华丽。前屋檐上的每个门都装饰着石匾。整个建筑设计生动，技术精湛，结构坚固，400多年未修复。

五台山显通寺经文字塔、经文钟、藏经楼展示的华严经文字塔。这座字塔是蝇头小楷书组成。在长八英尺、宽六英尺的黄色丝绸和白色丝绸上，有80卷《华严经》和60万零43字。这是苏州徐德新在清朝康熙皇帝时期设计和书写的宝藏。

五台山显通寺的大铜钟挂在显通寺的钟楼里。铸于明朝万历48年(1620年)，钟重999公斤半，以避免皇帝的万岁。钟身铸有楷书佛经，共1万多字。钟叫幽冥钟。因为敲击时钟声长，传播深远，人们称之为长鸣钟，也称之为长命钟。

山显寺千钵文殊殿内千钵文殊

五台山显通寺千碗文殊铜像铸于明代，供奉在千碗文殊殿内。这尊铜像形状奇特，有五个头像；胸前有六只手，其中两只手里拿着一个金碗。释迦牟尼佛坐在碗里，身后伸出一千只手。每只手上都有一个金碗，每个碗里都有一个释迦牟尼佛。因此，这尊铜像也被称为千臂千碗千释迦牟尼像。

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