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那些年梁思成错过的——四川宋元古建筑
发布时间:2023-01-11
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70多年前,著名建筑学家梁思成前往四川考察古建筑时,最遗憾的是只看到了几座明建筑。当时,梁思成和建筑学会的同事认为,明末张献忠之乱后,四川明代以前的古建筑几乎都被战争摧毁了。事实上,在遥远的乡村,仍有少数古建筑幸存下来。

近日,国家重点文物保护单位和元代建筑眉山报恩寺完成修复,即将迎来国家文物局专家的审查验收。该建筑呈现出典型的元代古建筑特征,具有大斜结构和歇山顶屋顶。四川省文物局透露,截至2015年,四川已发现近10座宋元建筑。

梁思成

1932年3月,梁思成完成《清式建筑实例》研究后,开始与建筑学会同事一起对明清以前古建筑实例进行调查测绘。梁思成的信念是,我们必须在明清之前找到一座木结构建筑,用实例来验证宋代《法国建筑》一书的古建筑规则。从河北、山西开始寻找,1939年9月来到四川,希望能有所发现。他和刘敦珍一行,也是古建筑研究专家,以重庆和成都为中心。在一年多的时间里,他们来回参观了闽江、川陕公路、嘉陵江,参观了乐山、宜宾、雅安、广元等地,大部分四川都跑了,但收获不大。

记者在梁思成的《西南建筑图》中看到,由于交通条件有限,梁思成一行无法在四川辽阔的土地上搜索地毯。在成都的皇城(即现在的天府广场),他们只看到蜀王府的故基,附近的清真寺大殿、文殊院等建筑,也已晚到清代。至于广汉香火鼎盛的龙居寺,中殿只有一座明代建筑。为此,梁思成大叹了口气,认为明朝以前四川的木质建筑大多被明末战争摧毁。不得不,他把考察的目光转向了四川的石刻,希望从石刻艺术中找到古建筑的线索。

正如梁思成所说,四川明代以前的古建筑大多被战争摧毁。然而,在张献忠兵力不如的乡村,却有几栋建筑幸存下来。

据省文物局相关工作人员介绍,到目前为止,四川已知的明朝以前有近10栋建筑,其中南宋古建筑只有江油窦川山云岩寺、天藏寺、眉山报恩寺、峨眉山寺、阆中永安寺、阆中五龙寺文昌阁、芦山青龙寺、芦山平襄楼、南县李峰观、梓潼七曲山寺盘陀寺等8栋。蓬溪金仙寺飞轮藏殿是否为元代建筑,业界尚有争议。

江油市窦圌山上的云岩寺飞天藏殿

江油市窦川山云岩寺飞天藏殿

在这些古建筑中,位于江油市窦川山的云岩寺是四川最古老的木结构建筑。江油市文化管理局局长张敏告诉记者,云岩寺建于唐代,明末大部分被战争摧毁,清康熙后逐步重建。但建于南宋淳熙年间的飞天藏殿,却在明末幸免于难。虽然历代修复后,宋代仍保留着许多建筑艺术风格,特别是在飞天藏殿内,宋代小木作为转轮藏(又称飞天藏、星车),工艺精湛,是中国古代小木工程的精品。”在“5·在特大地震中,飞天藏殿略有损坏,经短暂加固,今年已开始大规模落架维修。张敏透露,为了使飞天藏殿恢复到宋代的艺术水平,国家文物局专门批准了不修复的期限。

至于阆中市白虎村五龙庙文昌阁,虽然只有100平方米,但仍成为第五批国保单位。文昌阁国保审查,文昌阁专家评论说,它是四川保存不多的元代建筑,结构基本完整,具有地方建筑的特点。新中国成立后,重庆建工学院古建筑专家带学生参观雅安芦山县平襄楼一两次,认定其中许多部件为宋元原件。为了纪念三国蜀将军平襄侯江伟的建筑,宋风依然存在。

峨眉山大庙飞来殿在四川元代公布的建筑中,被古建筑研究人员誉为见唐宋,触元明。由于飞来殿经过历代修缮,仍保留了各代木建筑的风格。

省考古院工作人员介绍,早在唐懿宗时,皇帝便在峨眉山飞来岗上敕建家庆楼,意为“家家吉庆”,此楼雄伟壮观;北宋淳化四年(公元993),在家庆楼后修建飞来殿,后毁坏;元大德二年(公元1298年),重修飞来殿,并以飞来殿为中心,在飞来岗上逐渐扩建了飞来寺。从元代到明清,先后修建了多座殿宇,形成了巨大的古建筑群。到目前为止,在飞来寺可以看到宋淳化年间和元泰定四年(公元1327年)的事碑。

阆中市白虎村五龙庙文昌阁

阆中市白虎村五龙庙文昌阁

当年梁思成考察飞来殿时,曾认为是明代建筑,但在他的《西南建筑图》中,他说飞来殿外墙施额坊二楼,中间有一根心柱,唐宋遗风依然存在,认为这种建筑手法在中国古建筑中非常罕见。此外,梁思成还在飞来殿看到了许多古风古法,尤其是著名的两条盘龙,形象逼真,蜿蜒欲飞,是宋元时期的典型风格。他认为,从建筑史风格来看,飞来殿可以分为唐代风格、宋代法国风格、元代特色、明代重建、清代装饰等建筑史遗迹,是研究中国建筑史和建筑科学的宝贵例子。不过,之后,随着修建记事碑等的发现和更多研究,飞来殿被专家确认为元代建筑。

芦山县青龙寺留下了元代珍贵的铭文时代,成为研究元代古建筑的重要实物。

峨眉山大庙飞来殿

峨眉山大庙飞来殿

在青龙寺,一对门枕石上有一个清晰的大元至九年……青龙寺等铭刻,现在大殿的屋瓦也能看到至元一年、至元六年、至正十二任辰年等铭记,是国内少数元代建筑中具有准确铭文年龄的古建筑。虽然大厅在5·12”特大地震后经过修复,仍能看出凝重朴实、结构灵活的特点。

蓬溪金仙寺飞轮藏殿、蓬溪县文化管理所所长任斌告诉记者,殿内梁柱上留下了许多问题。几年前,省内部分古建筑专家前往考察阅读,认为大厅建于元朝泰定四年(公元1327年),这座建筑的建筑背景也从密密麻麻的筑背景:元朝中晚期,差距很大。令狐家的次子是避差役,出家为僧,法号得性。当时人们生活艰苦,只希望仙佛,于是得性出资建造飞轮藏殿……最令人惊讶的是,金仙寺飞轮藏殿几乎保存了创建时的所有问题,系统完整,时代单一,证明藏殿的主体结构在后期几乎没有改变。目前,关于飞轮藏殿是否是元代建筑业还存在争议,但研究古建筑提供了丰富的历史信息。

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