大理白族民居建筑彩绘在大理及周边白族地区广受欢迎。白族建筑彩绘是在建造宫殿和寺庙的过程中，工匠们对建筑进行一定的装饰和绘画。

大理白族民居彩绘在大理及周边白族地区普遍流行。在建造宫殿、寺庙的过程中，工匠们对建筑进行了一定的装饰画。《南诏图传》中的修廊曲阳台图表明，南诏和大理是白族建筑中广泛使用的时期。随着元、明、清几代的发展，白族建筑的绘画内容越来越丰富，到20世纪30~40年代已达到成熟阶段。大理市喜洲镇严家院、董家院是白族民居彩绘的代表作。现代白族彩绘基本上遵循传统工艺，但材料更加多样化。

白族建筑多为土木结构，青砖、白墙、灰瓦与建筑画相协调，以黑、白、灰为主，突出和体现白的主色调。民居大门、照墙、山墙、腰线、龙马角等部位经常画画。图案主要包括香草图案(如草龙、草凤、卷草图案等。)，如意云图案，回纹(又称万字)。各种吉祥图案、棋琴书画、火龙吐水、牡丹卷草缠、流云飞鹤、四喜登梅、一路(鹭)连升、洪福齐天、锦上添花、四季平安、金玉满堂等各种吉祥图案。

民居绘画大多是雕画的结合。大门和屋檐上有丰富的木雕装饰绘画。根据墙壁，斗拱和部分浮雕用泥浆制成。绘画与雕刻相互协调，相辅相成。彩绘工艺独特，最注重彩绘的打底工艺。木结构建筑一般由猪血、桐油和石灰混合而成；泥砖墙与纯熟石膏和白棉纸混合，制成纸筋灰，涂抹在需要油漆的部位，半干后油漆，确保油漆不易褪色。彩绘颜料主要是矿物质颜料。

白族建筑彩绘不仅用于祠堂、庙宇和大型古建筑，也广泛用于白族民居建筑。民居彩绘以其独特的色彩和图案装饰房屋，也赋予了祛邪避灾、祈福等丰富含义。

事实上，白族建筑绘画是在建造宫殿建筑和寺庙的过程中，通过工匠对建筑进行一定的装饰和绘画。根据南诏和大理时期绘制的《南诏图传》，有修复走廊和阳台的图片，这是白族绘画在建筑中的应用和萌芽阶段。随着经济、明清时期的发展，白色绘画的内容越来越丰富，到20世纪30年代至40年代已经达到了相当成熟的阶段。

现代的白族彩绘基本上是沿袭20世纪的工艺，但所使用的材料更加多样化。白族的建筑彩绘，用其独具特色的色彩、图案装饰房子的同时，还赋予它驱邪避灾、祈祥求福等含意。丰富多彩的吉祥图案，表达了白族人民对美好事物的追求和向往，对幸福生活的憧憬和赞美。