建筑无疑是人类文明和文化最早的记忆，也是人类社会发展和进步的象征。当历史退向时间的帷幕时，只有建筑在巨大的空间里闪耀着人类指挥的最耀眼的光芒。

自从中国建筑的起源以来，它一直没有停止其活动，而是转变为继续。因此，强烈的欲望是划分时期，这是一件不合理和困难的事情。然而，由于朝代的变化，文化活动的起起落落，以及现有数据的数量，阿姨被分为以下时期。

1、古代或原始时期（公元前200年）从古代到秦朝。在此期间，文献和实物资料都非常缺乏。虽然殷周战国以来确认了许多城市郭宫陵墓遗址，但仍有待探索考古学家。尹以前没有实物可考。

2、汉代（公元前204-公元220年）这400多年是中国建筑发展的时期。建筑业非常活跃。历史书中有丰富的建筑记录，建筑的结构和形状可以通过遗物来测试。然而，现有的真正建筑遗物只有几处墓葬。它们是间接材料，如冥想汉雕。

第三，魏、晋、南北朝(公元220-590年)虽然当时政治动荡，战争频繁，人不聊生，但宫殿和佛寺的建筑活动依然激增。佛教的繁荣是建筑活动的主要动力之一。实物在艺术表现上被吸收为希腊佛教风格（GreeceBuddhist）各种圆形生动的雕刻，装饰图案、花草、鸟兽、人物的表现，甚至脱汉时的风格，创新的风格，石窟、佛塔、陵墓等。

隋、唐时期(公元590-906年)隋再统一中国，定都长安，大兴土木工程，为唐代的序幕。唐朝是中国艺术的全盛时期和成熟时期。由于政治稳定，佛教和道教繁荣，宫殿和寺庙建筑活跃。天宝乱后，会昌和后周两次灭法，建筑精华被摧毁。除石窟寺和陵墓外，砖石佛塔最多。隋代一石桥，唐末一木构佛殿，是这一时期最珍贵的遗物。唐代的建筑风格，既以倔强粗壮的胜利，又以柔和精致的手法，真诚而大观。

五、五代、宋、辽、金时期(公元906-1280年)五代赵宋以后，中国艺术开始华丽细致，宋中叶以后变得纤弱。宋、辽、金都注重宫殿的建设；虽然它的宫殿已经被摧毁，但它的佛寺和寺庙的现存者仍然遍布华北省；至于塔楼，有几个伙伴。风格手法，特点明显，规则谨慎，循旧制方式，增减演变。这一时期除了留下大量实物外，还创作了一本法国书籍，研究中国历代建筑变迁的重要资料。

六、元、明、清(公元1280-1912年)元、明、清三代，奠都北京，都市宫殿规模，近代前所未有。在此期间，建筑传统依然古老。在明清之交，除了西藏风格的输入，耶稣会士还输入了西方风格。出版清工部工程实践规则，是清官式建筑的标准。最后，到了清末，由于与欧美接触频繁，醒于新异，标准摇晃，以西方建筑的形式渗透到城市，一时混乱。因此，在民居市场上，旧建筑的势力越来越弱。

七、民国时期（公元1912-1949年）民国初年，建筑活动颇为沉滞。迨欧美建筑续渐开拓其市场于中国各通商口岸，而留学欧美之中国建筑师亦起而抗衡，于是欧式建筑之风大盛。近二十年来，建筑师始渐回顾及中国固有之建筑，遂有采其式样以营建近代新建筑者。

从那以后，建筑师对自己的设计风格有了自己的地域或时代风格的意识，不像以前那样只遵循传统。未来，中国建筑也将是未来世界各地的建筑，这将减少其绝对的地方性。然而，由于传统、背景、民族气质等原因的不同，它们也会形成自己的家庭，但它们的形成仍然存在。

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