侗族木质建筑不仅造型美观，而且工艺独特。整栋建筑凿榫打眼，穿梁接拱，立柱连梁，无钉，全榫（sǔn）铆接连接，结构牢固，铆接细致。木质建筑周围文化内涵丰富，艺术价值高。

鼓楼位于侗族村庄，是侗族家庭的精神象征。风雨桥横跨河流，是侗族人民的福桥和生命桥。建筑和桥梁绘制的各种图案和雕刻的桥梁和建筑寄托了侗族人民的美好愿望和美学追求。

侗族是一个天生的艺术大师，民间工匠的建筑可以非常出色。建筑、桥梁和住宅建筑不需要一张图纸，整个结构都很熟悉，只有简单的竹签和普通工具，可以设计和制造不同风格、美丽的建筑、桥梁、精致的设计、美丽的造型，令人惊叹。

侗族木结构建筑技术，广西壮族自治区三江侗族自治县地方传统建筑技术，国家非物质文化遗产之一。

侗族木构建筑营造技艺，始于魏唐的干栏式建筑，已有一千多年的历史。其木建筑有民居（木楼）、鼓楼、风雨桥、寨门、井亭、凉亭等，种类繁多，以风雨桥、鼓楼为代表，至今仍然保持了古代干栏式建筑的一些基本特征。

侗族木结构建筑的建筑技术可以追溯到原始氏族社会的早期甚至更早的巢穴时期。当时，黔台语的祖先创造了这种以竹木结构、榫榫结构、雕梁画栋为特色的建筑文化，侗族人民完全继承了它。

魏唐时期，侗族已有干栏式建筑，至今已有近千年的历史。·僚人有依树积木，居其上，称为干栏的记载，足以证明侗族木结构建筑技术的悠久历史。在此期间，侗族建筑的建筑技术逐渐发展和完善，最终形成了当代的木结构建筑技术。

种类造型

侗族木结构建筑种类繁多，主要包括居(木楼)、鼓楼、风雨桥、寨门、井亭、亭台楼阁等。侗族木结构建筑依山傍水，风格优美，技艺精湛，体现了侗族工匠高超的建筑技术水平和精神寄托。

在侗族木结构建筑中，无论是结构复杂的鼓楼、风雨桥，还是结构简单的亭台楼阁、吊脚楼，其造型都是独一无二的。鼓楼在民居中凌空而起，威严挺拔；风雨桥飞檐翘首，卧江伸展；民居散落。

侗族工匠在木结构建筑造型设计中遵循平衡、对称、和谐的规律，注重直线、斜线、曲线、折线的多重组合构图，构成了比例协调、平衡对称、规则完美的建筑造型艺术，充满了简单、自然、稳定、标准化的形式美。

营造方式

在侗族木构建筑中，建筑师不用绘制图纸和制作模型，整体构思全在脑海中，仅凭手上把自制小角尺，用一条楠竹制的丈尺和一支竹片洁墨笔，通过手锯、凿子、斧头、木创及长头控镐等工具，成百上千、长短不一、大小不等的梁、柱、枋、板、眼等，在“木马”上制作而成。墨师们熟悉建筑中各种构件的名称。他们用代代相传的墨师文作为符号画墨师文作为符号画。

图案装饰

通过艺术手段，侗族工匠在木结构建筑的各个部分，如屋脊、挑手、屋檐、柱头、榫头、栏杆、门窗等，采用凿子、雕塑、绘画、堆叠等技术，形成不同的图案。这些图案构图严谨，组合整齐，平衡对称，造型生动，刀法熟练，工艺精湛，线条流畅，装饰效果强，艺术吸引力强。

多重功能

侗族木结构建筑具有明显的实用功能：吊脚楼经济适用，通风良好，光线充足，冬暖夏凉；鼓楼向村民讲述讨论、娱乐和休闲的中心；风雨桥不仅方便人们过河，而且可以防风雨。同时，侗族木建筑也具有独特的审美功能，其设计、结构、生产反映了侗族的民族信仰、精神追求和审美品味。

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