英天府学院位于河南省商丘市遂阳区商丘古城南湖畔。学院北向南,占地52亩,三面环水,一面靠近古城郭。它庄严而雄伟,平静而厚重。学院由五代后晋商丘人杨英创办。
应天府书院又称应天书院、绥阳书院、南京书院、南都书院、南京国子监督管理局。北宋时,它与江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南嵩山的嵩阳书院一起被称为中国古代四大书院。历史上有州县从这里开始的记载。与北宋同时设在山林胜地的其他书院不同,天府书院设在繁华的闹市区。随着晏殊、范仲淹等人的加入,应天府书院逐渐发展成为北宋最具影响力的书院。宋史记载:宋朝兴学,始于商丘。
庆历三年(1043年),应天府学院升级为南京国子监督管理局,成为北宋最高学府,也成为中国古代唯一升级为国子监督管理的学院。1998年4月29日,国家邮政局在商丘举行了四大学院邮票启动仪式。2015年3月13日,应天学院被列入河南省社会科学普及基地。
学院成立之初,整个学院布局从南到北依次为影墙、牌楼、大门、东西侧门、前讲堂、东西侧门、明伦堂、东西配房、藏书楼、东西侧门、美食厅、教官楼、崇圣殿、东西侧房、魁星楼、东西廊房。
靖康国难时(1126年),金兵南入,中原沦陷。应天府学院被毁,学生南迁,中国学院教育中心南迁,应天府学院衰落。虽然历朝有人重建了学院,但没有成功。今天,应天府学院只剩下残留的建筑供人们敬仰。
应天府书院选址在归德府古城湖畔边,古城有商丘作为华夏之邦商品、商业、商文化发祥地之隐喻。应天府书院坐落在城湖东南角。
连接外部环境和学院的是状元桥
穿过状元桥,是书院的大门,牌匾上印着应天书院四个字。
前讲堂和东西侧门迎面而来
原大成殿有孔子及其弟子的牌位,明伦堂为学校,两座建筑均为歇山式建筑。大成殿是祭孔之地,明伦堂是应试之地。
景德二年(公元1005年),宋真宗将宋太祖赵匡胤发迹的宋州(今商丘)改为应天府,书院命名为应天书院。受宋真宗赞赏,应天书院于1009年农历2月24日获得官学地位,正式授予应天府书院。学院的基础课是儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》,博涉百家九流。强调夫善国,莫先育才,育才之方,莫先劝学,劝学之要,莫尚宗经。学生会根据不同的专业进入各种科目,课程提倡学以致用,提倡实地考察,即所谓的明体达用。
1028年,北宋著名政治家、作家严殊任天府留守,邀请著名儒家、著名政治家、作家范仲淹到学院讲课,聘请范仲淹为学院主持。由于范仲淹、王洙等人的努力,应天学院成为北宋著名的大学。1035年,应天学院改为政府学习,正式编入官方学习系列。
范仲淹执教天府学院时,经常教学生从德,而不仅仅是以科举仕进为学习的最终目的。范仲淹说:天下危困,缺人这样,怎么救?教经济之业,取经济之才。在经济人才的总体要求下,培养专业人才。他还说德是人性所固有的,他主张选拔人才要德才兼备,首先要注意德。在他提出的为学之序中,学、问、思、辨四者也最终落实到行上。
1043年,宋仁宗下令将应天书院改为南京国子监,成为北宋最高学府之一。后来在书院任教,盛极一时,与岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院并称中国古代四大书院。在四大书院中,因为应天书院成立最早,所以位居“四大书院”之首;应天书院在1035年改为应天府府学,1043年又改为南京国子监,其地位高于地方一般的官学,所以,应天书院的一个很显着的特点便是一所典型的官办书院,这也是应天书院成为“四大书院”之首的另一个理由;北宋书院多设于山林胜地,只有英天学院成立于繁华的市中心,特别是随着燕、范仲淹等人的加入,英天学院逐渐发展成为北宋最具影响力的学院,成为中国古代唯一升级为国家监督的学院;英天学院组织齐全,讲座、助教、讲座、讲座由朝廷任命;英天学院与科举关系密切,教学良好,培养了大量人才,学生先后,还有很多其他学院无法比拟的魁甲英雄。
1127年,宋高宗赵构于应天府即皇帝位,不久迁都临安(今杭州),书院被兵火毁掉。元初虽有归德府学,但规模大幅下降。1508年,黄河决口,书院遗遇水患。明万历二十九年(1601年),归德知府郑三复继承了范仲淹的治学精神,建立了范文正公讲院,培养了众多优秀人才。清光绪三十一年(1905年),废科举、兴学校,在范文正公讲院的基础上,建立了归德府中学
随着北宋168年的政治生涯,英天府学院在政权巩固、人才培养和教育普及方面发挥了重要作用。它在中国教育1000年的历史上没有被取代。
在物质基础支持和政府倡导支持的背景下,天府书院应运而生。
一是商丘交通发达,经济繁荣。商丘自古以来就是一个战略要地。它南控江淮,北临河济,彭城居左,汴京连右,形胜联系,足以保证东南,关陕,为大河南北之路。因此,大中祥符七年(公元1014年)升为南京,与首都东京开封、西京洛阳、北京大名合称为四京,在陪都地位。商丘,紧邻汴河,交通发达,隋唐五代以来,商旅聚集,实一方之都。商丘位于黄河冲积平原,土壤肥沃,灌溉方便,气候温和,四季分明,适合农业。其次,家庭手工业相当发达。
第二,北宋科举学习规模不断扩大,但宋初官方学习长期处于低迷状态。学者需要大量的学习,但他们什么也没有。在这种情况下,学院出现在历史时刻,在填补官方学习的空白方面发挥了作用,为大多数。
第三,朝廷崇尚儒家艺术,鼓励民办学校。宋初提倡文治,但国家暂时无法创办大量官方学校,因此朝廷对学院给予各种表彰和赞助。著名的白鹿洞学院、岳麓学院、应天府学院、嵩阳学院得到了朝廷的支持,如授予书籍、牌匾、学田和学者奖励。
第四,印刷技术的应用使得书籍的制作非常方便,而不是手写书籍。书籍不再是收藏品,而是公众可以拥有的,因此学院可以拥有丰富的书籍,真正成为社会的教学和研究场所。
在历史上,应天学院也具有重要的历史地位。应天府学院伴随着北宋168年的政治生涯,在政权巩固、人才培养和教育普及方面发挥了重要作用。在范仲淹主讲学院的过程中,率先明确了具有时代意义的道德学院(学校)教育宗旨,建立了培养以世界为己任的新型人才培养模式,促进了宋初学术、学院(学校)学风的转变;后来,通过庆历兴学的几项措施,这些成就得到了肯定和鼓励,进一步促进了北宋学院的发展,明确了学术、大师在书院中的重要作用和历史地位。
有一所学院,一座古城有灵气和魅力;有一所有着千年文化积淀的学院,一座古城有文脉和灵魂。即使是复建的学院,应天学院在历史地位上也是不可动摇的。
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