龙里古城是贵州省黔东南苗族侗族自治州锦屏县西南边缘有600多年历史的古军事屯堡。龙里古城是中挪王国国际合作的贵州生态博物馆集团之一，也是贵州省重点建设的文化古镇之一。它是省级风景名胜区和省级历史文化名镇。

2002年被列为省级非物质文化遗产保护名单；2007年被列为第三批中国历史文化名村；2013年，景区古建筑被评为第七批国家重点文物保护单位。

隆里古城的建筑布局

古城近似矩形，南北宽217米，东西长222米。城墙建成土夯，天顺元年(1457年)改为卵石框架。周长1500米，城墙高一英尺，沟深一英尺。周三城市三分，东南西北各设一个炮台。

全市东南西北有四扇城门，东门是清阳门，又称徐门，门上有三层高徐楼。东门主要作为官员、军队等进城门，意思是东紫。南门是正阳门，西门叫迎恩门。除了门上有两层徐楼，内外都有两扇城门，就是门前有一堵墙，出门后需要转90度才能到达城外。

这种结构被隆里人称为勒马回头。俗话说，北和失败的声音相似，意味着可以交换，失败这个词无疑违反了士兵的禁忌。因此，北门常年关门，为了取藏风聚气，北门上城楼有寺庙供奉菩萨祈求和平。城墙上有跑马道，城墙上有天灯座传递信息。古城墙外有护城河，防止敌人入侵。

古城内部严格遵循当时的作战需求，从设计到施工。到目前为止，600多年来，城市格局仍然完整。它是一座军事城堡，既有士兵又有农业，可以战斗和预防。街道20多条，都铺着鹅卵石，镶嵌着各种图案。

城市以成千上万的衙门旧址为中心，东、西、南三面分别开放三条主要街道，街道交叉不是十字，以丁字街道结构为主轴，城门内外两个，类似瓮城结构，重要的衙门建筑朝南，与城市防御体系建设密切相关，安全性强（如北门不开放，备用）；从风水思想和军事防御的角度，街道错接具有固气、避灾除邪、有利于防御的意义。

城市里没有十字，因为十和失去谐音，作为一座军事城堡，它是城市的禁忌，打开丁字，意味着人繁荣，城市永恒。城市的三条主要街道分为六条小巷，将整个城市划分为相对独立的九个居住区，当地称为三条街、六条小巷、九个庭院模式。

大多数早期的民居建筑仍然保留着中国文化的特点，主要是在安徽和江西。其建筑形式和艺术技术具有明显的徽州建筑特点。住宅的基本单元一般为开放式10米（三间），深度约8米的两至三层木结构。建筑结构采用斗式人字坡顶，覆盖小青瓦、外砖墙或泥石墙，顶部形成迭落形，端部形成马头形，俗称马头墙。

屋檐出水30cm，采用双脊檐形式，灰白砖墙上镶嵌着披檐。宅基地比地面高1米，房屋排列相对整齐有序。每个家庭前面都有几层青石台基。门上挂着标有业主籍贯和身份的牌匾，如关西第、科甲第、洛阳第等。，而且门的外墙是外八字结构，平面布置自外而内。天井内放有青石制成的防火缸，缸上雕龙或饰有古代兵器戟，内有暗沟以便排水，古镇民居内每户必有一后门，且后门户户相通，目的是为了军人家眷躲避战火，战事来临时家家互相通告，由后门撤离至安全地带。

龙里古城的大多数居民都是明朝军队的后裔。他们的祖先来自安徽、江西等中原江南省。在开垦和保护边境的同时，他们也在这里带来了江南的先进技术。他们种植棉麻、纺织布、水磨、水车、水堆，促进了当地社会经济的发展。

古城的祠堂都是明清时期的风格，都建于清代。现在保留了五座:江氏祠堂、龙王氏祠堂、所王氏祠堂、西王氏祠堂、陈氏祠堂。祠堂门口的牌坊是一幅雕刻精美的大壁画。每个祠堂门口有两到三个牌坊对联，描述了家庭迁徙的历史和后代的教诲。封火墙又高又紧，四合院的天井又宽又明亮。天井铺着青石，两边有几个厢房。开间大，屋顶高，深，屋顶宽敞。正屋墙供奉祖先的牌位。

明清时期隆里寺观较多。城中有十一庙，城外有五座庵，每条街都有寺庙。市中心观音堂有大庙，大庙右侧有城隍庙，东街有文庙，西街有武庙(关帝庙)，武庙侧有魁星楼，西北角有木马庙寺庙里有道士，供奉玉皇大帝、真武大帝、文昌大帝、赵公财神、关圣帝、孔老夫子、观世音菩萨、普贤菩萨、藏菩萨等。

龙里古城有72个姓氏和72口井。据口碑报道，老龙里城内3700，城外730，72个姓氏，72口井。72口井分布在街道和房屋中。除了解决饮食、浣木和消防需求外，考虑到军事需求，还有一个重要因素。

根据古城的相关纪念碑记载和老年人的口碑传说，蜈蚣街有两来源，一种是踩吴三桂。蜈蚣即吴公，指平西王吴三桂。清顺治15年，朝廷废除卫所制度后，吴三桂派员到隆里办收缴千户官印，成为民户。从此，隆里人失去了高贵的身份。当地人非常讨厌吴三桂，因为蜈蚣和吴同音。后来隆里人在装修街道的时候，做了一个蜈蚣图案，意思是让几千万人和几千年用脚踩吴三桂。二说用水克火。

根据阴阳风水的理论，南是午门，属于阳。在风水分类中，它的五行有一个公式:东方木、南方火、西方金、北方水、中央土。因此，南门属于金、木、水、火、土五行中的火。有句老话叫南门火旺。蜈蚣属水，因此在南门街铺上蜈蚣，以遏制南方乃至整个隆里的旺火。蜈蚣位于古城中心观音堂大庙前。寺庙里的观音手里拿着一个净瓶子，瓶子里插着一根柳树，意思是观音洒干净，普降甘济众生，净瓶的水可以降火魔。

龙里古城是中原文化与贵州少数民族文化融合的产物。龙里人保留和继承了简单的传统文化。玩花脸龙、唱汉戏、欢迎故事最具代表性，被誉为龙里古城的三宝。

龙里传下来的文化主要是中国文化，尤其是江南文化。儒家、佛教和道教文化都植根于这片土地上。同时，它们还结合了当地苗族和侗族的文化元素，形成了不同于中原文化和当地少数民族文化的亚文化群体。

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