徐徐府建于宋英宗治平年间，位于潮州市中山路葡萄巷东府城4号。它是北宋宋英宗皇帝的女儿德安公主徐觉的府第。这座府第是中国唯一一座建在首都以外的府第。府第的主人徐宇原本是君马。后来，他的岳父赵曙成为了皇帝，也就是北宋的第五代皇帝宋英宗。

▲许徐府导游图

徐徐府位于北朝南，建筑面积约1800平方米，宽42米，深47米。这座建筑是一座三进五开的房子。从高空俯瞰，可以看出，徐府的主体三进与插山屋构成了工字格局。房子中间的山墙两侧隐藏着围墙，形成了独厅、独院、独天井等极其独特的设置，威严整洁，古朴大方，气势恢宏。

一旦你进入徐徐府，你会发现房子的门槛很高，这意味着主人家庭的身份和地位相对较高。一般来说，人们不能建造如此高的门槛，这就是所谓的高门。徐徐府的门槛是潮州现存古民居中最高的。

▲徐徐府门第高

进门，从前厅进来，映入眼帘的是天井。徐徐府的天井布置颇具特色，与檐廊紧密相连，使室内外空间相连，檐廊四边的坡屋顶成为四水归一的趋势。结合当地气候炎热潮湿的特点，采用个体独立、群体结合的方式，建筑个体与天井隔开，天井与大厅、通道或檐廊相连，更好地解决了通风问题﹑采光﹑隔热﹑避晒﹑挡雨﹑防风等问题。徐徐府的天井铺有麻石条，据相关专家研究，这些麻石条都是宋代留下的。

▲天井

然后往前走，就是徐徐府的中厅(客厅)。两边的房子很有特色。徐徐府的屋架是穿斗式木架，都是杉木做的。为了做好抗风抗震工作，木质构件采用材质轻、质地直、弹性好、防蛀、易加工的优质木材，立在条状连续石地上。

▲中厅(客厅)

石地是南方古建筑的特色。与连续梁一样，调整上部荷载，使基础受力均匀，简化设计中的计算环节，在施工中发挥平整作用，在长期使用中发挥保护木材和装饰的作用。

▲许府三宝-石地

大厅的东墙由竹灰墙组成。竹灰墙是南方独特的建筑。墙体主要由竹片和竹格栅制成，然后由土壤和贝类灰制成，重量轻，厚度薄。1997年被列为国家重点文物保护单位。

▲竹编灰墙许府三宝

位于天井，与檐廊紧密连接，檐廊四侧的坡屋顶形成"四水归一"使室内外空间连成一片，追求"天人合一"的理想。其排水系统非常特殊。结合古代风水的要求，采用S形方向，绕过大厅后向前排水。它的意思是防止金钱泄漏。根据潮州的习俗，水赚钱，所以水不能直接排出。徐徐府从大门到正厅、后厅、后座高差1.28米"步步高升"这个高差巧妙地使S形排水系统900多年来从未被堵塞，整个府第也从未因大雨而积水浸水，真是令人惊叹！

▲许府三宝——S型排水系统

中厅后面，还有一个天井。

▲天井

再往前走，就是后厅(香火堂)是徐府迎接圣旨、接待官员、讨论重大事件、举行重大祭祀仪式、办理葬礼的地方。大厅有一面木制隔墙，墙上有一个神龛，用来祭祀天地君师，所以叫长思壁。祭祖的大厅、神座上的神主牌等装饰，反映了潮人缅怀祖先、报恩的传统美德。

▲后厅(香火堂)

长思壁左右两侧各有一扇小门，通向一个约20平方米的地方。这个地方叫后库。后库是家里堆放杂物和寿板(棺材)的地方。在家里放棺材意味着有官有财，升官发财。后库地砖自古保存，铺成丁字形，代表丁(生男孩)。此外，房间的地砖排成田字形，代表田地和财富；大厅里的地砖排成人字形，代表人气。府第地砖的排列意味着人丁兴旺，财丁兴旺。

▲徐徐府后库

徐徐府地基最高的地方是后包。从门前的庭院地面到后包的地面高度差为1.28米。从外到内走意味着一步一步地上升。这种高度差也有利于整个房子的排水。

▲徐徐府的后包

东西两侧有从厝巷，有卧室、书房等。

许府的书斋有别于一般书斋建筑，建于东西围屋之中，门前有天井和走廊，背靠火巷，与邻近民居建筑有一火巷之隔，同时又远离主厅的喧哗，不愧是家族子弟入学授课的好地方。

▲许徐府书斋

在老屋檐下，有一条叫做临时停车的走廊，它的名字也与礼仪有关：在古代，仆人在找到主人时不能错过入口，而是走到台阶或走廊，停下来，主人允许进入；年轻一代找到长辈，亲戚和朋友，如果你想找到发夹后的小姐，就是这样。临时，即边缘，临界；停止，意味着停止。这样的名字实际上是对人们的提醒和约束。

▲临止

如果你看过清朝以后的潮州民居，你会发现很少有人从房子里设置横火巷，但徐府作为北宋的一座建筑，与之大不相同。走到院子深处，你会看到整个房子可以分为纵向和横向：纵向通过一到三个进入，连接后袋；横向将从房子和两侧的火巷分开。这种设计使火巷纵横交错，巷巷相通，真正起到防火、便于人员疏散的作用。

▲横火巷

徐府最东西两侧有两条花巷，分别是东花巷和西花巷。

▲花巷

徐徐府作为皇家府第，与普通民居仍有许多不同之处，其中一个区别就是府中有四口井。

左里巷的井叫龙井，右里巷的井叫虎井，起源于左青龙，右白虎的风水。此外，两边的东西两边还有两个如意井，名字是希望家人吃完井水后安全如意。西南的井叫寿井，东南的井叫福井。

▲四口井

在家里的许多房间里，都开设了潮州民俗民居展，展示了各种潮州建筑模式和文字介绍。潮汕农村传统民居风格多样，名称生动，如下山虎、四金、四马拖车等。

▲下山虎文字介绍

下山虎又称双跑狮因为屋顶是硬山顶，后高前低，像下山的老虎。大部分中轴线布局，一厅两房，天井两侧有厢房与大房相连，小门将其与中厅两侧的大房相连。潮汕农村常见的下山虎建筑。建筑格局比四点金简单，前房少了两个，剩下的基本一样。下山虎同，下山虎顺此有开正门和边门的区别。通常中间不开门，只开两边的门叫龙虎门，也有开正门和两边门的。整个格局形成前低后高，因此得名。

▲四点金的文字介绍和模型

四点金是在下山虎的基础上发展演变而来的。它是一个时尚而独特的村庄，是一个多层次、对称、平衡和完整结构的平房屋。它由两个相对的一厅和两个房间组成。天井两侧还有一个厨房和一个房间，叫做八英尺高的房间。这种模式有点像北京的四合院。过去，只有富家才能负担得起。

▲四马拖车文字介绍

徐旭府是四马拖车的建筑风格，四马拖车又称三落二火巷一后包落是潮汕方言，意思是即进。第一个有凹形门厅，俗称门楼肚。一进两进，有天井和左右通廊。天井过后是二进，二进有面宽两间的大厅，两边各有一间叫大房的房子。二进三进之间也有天井，三进的结构与二进相同，但三进大厅后面隔开一个狭长的暗室，称为后库。后包是指三进后面的房子。整个建筑格局就像一辆四马拉的车，故名四马拖车。

“潮州厝，皇宫起”，这句流行于潮汕地区的民谚，犹如画龙点睛般描绘出几与皇宫媲美的潮汕民居的建筑特色和独特风格，闻名岭南，饮誉中国。

▲婚俗展

除了潮州民居展，还有潮州婚俗展。潮汕的婚姻习俗有一定的讲究。在过去，我们更注重明媒正聘。虽然它的礼俗在各个地方都很简单，但更一致的说法和仪式是：婚姻、婚姻、婚姻、婚姻、就业、请期和欢迎，通常被称为六礼。它也被概括为四礼：定期、请期、就业和婚姻。

▲民俗出花园展览

潮汕地区有一种独特的汉族传统成人习俗。有15岁男女孩的家庭应在农历七月初七乞巧节、七月十五中元节或另一天为孩子准备三种动物和水果，告别公公婆婆（俗称公公婆婆），这意味着孩子们已经长大了，可以走出花园，不再是整天在花园里玩耍的孩子。

▲徐氏家族史展

展览介绍了徐氏家族的发展历史。许珏的曾祖父是潮州前八贤的许申，官职做到刑部郎中。祖父是宋英宗王子时的老师，父亲是卫尉寺丞通议医生。显赫的官家背景，以及祖父是宋英宗的老师，让许觉有可能爬上皇室，成为女婿。徐旭才华横溢，勤奋好学，熟悉用兵策略，精通易理，能论灾详。据说徐旭左脚底有朱砂痣。徐觉年轻的时候，因为祖先在法庭上做出了贡献，他可以被授予左班殿值，作为宋仁宗皇帝周围的近卫武官。后来，他成为宾夕法尼亚州观察大使和广南西路总统兵马都监。

没有一个地方像徐徐府仍然保留了北宋的平面布局和特点，华丽优雅，低调辉煌，艺术宝藏扎根，仿佛回到900多年前的宫殿，讲述徐徐府的前世和今生，无论谁会感到满意和快乐。