我想知道你是否听说过吴派建筑？中国吴派建筑理论创始人洪铁城教授致力于吴派建筑的研究，走遍了吴州的村庄，记录了金华各地的典型建筑。1996年，他正式提出了吴派建筑的学术概念。

从历史起源、典型代表、文化意义和当前传承等方面来看，吴派建筑文化、建筑流派和建筑风格的客观存在是基于事实。

徽派建筑开始闻名于世，但婺派建筑却知之甚少。婺派建筑是指东阳、义乌、浦江、磐安、永康、武义、兰溪、婺城、金东等地的大宅，不包括三五栋普通民居。

义乌黄山村八面厅

南宋时期，金华是一座大都市。由于宋朝的南渡，许多皇室亲戚和名门望族被朝廷赐居金华；金华离首都临安（杭州）不远，四季分明，气候宜人，山川优美，物产丰富。

当时，金华的经济、社会和文化都非常发达，思想观念也非常前卫。由于金华是宋代理学中心，是吕祖谦、陈梁、唐中友等大理学家和教育家的故乡，李泽学院是讲座、聚会和培养学徒的大本营；金华是中国四大造船基地之一；金华是中国四大雕刻印刷中心之一。

金华作为宋代大都市，水陆交通条件优越。东阳江、武义江、婺江交汇金华市中心，可直达兰江、衢江、富春江、钱塘江，直达首都汴京。这是古代一个伟大的快速交通系统。

吴派建筑不仅不同于徽派建筑，而且与全国各地的传统民居相比也是独一无二的。与徽派建筑相比，婺派建筑具有建筑外观、庭院大小、大厅大小、户型大小、装饰风格等五大特点。

东阳卢宅肃雍堂

1.建筑外形

外观粗糙，婺州和徽州的粉墙和黑瓦非常相似——它们都是用白石灰粉刷的外墙和用小青瓦覆盖的斜坡屋顶。但事实上，外观非常不同。金华地区的古民居（包括祠堂），其山墙一般做成五步落下、高于屋顶的墙，像马头一样高，像野心一样飞跃，俗称五花马头墙，具有防火和造型功能。

徽州古民居（包括祠堂）的山墙多见前后不对称的台阶处理。根据建筑深度的不同，顶部和顶部的水平较长，或前部和底部的水平较长，就像一个展开的屏幕松散，因此通常被称为屏幕墙。

2.院落规模

明清时期金华地区留下的民居多为三合院或四合院建筑，其中内院面积约120平方米，方正宽敞明亮，俗称门堂、明堂。风水又称天气，是整个住宅采光、通风、取暖、凉爽的地方。庭院仍然是消防作业区——火灾发生时，在这里放置水龙，可供数十人参加救援，科学合理，可向三个方向喷水灭火。

徽州民居也有庭院，俗称明堂，面积10多平方米。这是整个房子采光通风的洞。雨水(财水)在这里流出，所以有四水归堂的说法。但是小天井面积太小，取暖晒太阳不好，火灾救援太局促。

徽派建筑天井

3.基本单元

吴派建筑明清时期最标准、最时尚、最流行的平面形式，由13栋房屋组成——庭院三间，庭院两侧厢房三间，然后加上房间、厢房交接形成两栋房屋通常称为洞，单独庭院，民间俗称十三头，理论上称为基本单元，占地面积约600平方米，两层总建筑面积数千平方米。既有祭祀、接待、宴会的大厅，也有爷爷奶奶、父母、小儿子的卧室，还有厨房、厕所、猪舍、堆放农具的四个洞头屋。这样使用功能齐全，合得拢，分得开，祖孙三代同灶而居。民间称之为大户人家。

徽派民居的基本单元，小规模的只有三个房间，比如明代方观田屋的潜口，其中明朝前半部分的大厅，左右两个房间的卧室，左厢廊的楼梯，右厢廊的对称设置，占地面积约100平方米，两层建筑面积不到吴派建筑的四分之一。婺源(原徽州一府六县一县)延村金桂熊一府六县一县)，上房三加两弄(又称民间五房)，拥有约160多平方米的厢房，两层建筑面积约300平方米，仅为婺派建筑基本单元十三头的三分之一。

4.厅堂做法

两个宅院一般都有大厅，供议事、祭祀、庆典、会客使用，不同的地方体现在空间规模和形式上。

吴派建筑的十三个头是将两层和三层统一为大敞口厅的人，将两层和三层统一为楼下大厅的人。三层宽10多米，深89米，建筑面积约100平方米，非常宽敞明亮，气势恢宏，俗称大厅。

徽派建筑(祠堂除外)民居中，没有三间两层统一的大敞口厅做法，也没有三间统一的大敞口厅做法。徽州民居的敞口堂屋位于明间前半部，面积约20平方米。如果要举办大型祭祀等活动，富裕家庭将三栋房子的二楼合并为大空间，俗称楼上厅，在木地板上铺粘土方砖作为防火层，这在吴派建筑中是非常罕见的。

徽州民居厅堂

5.内外装饰

婺派建筑木雕清水成活，徽派建筑木雕多涂漆。徽州民居砖雕多是门罩式的，规模较小；婺派民居砖雕门面是牌楼式的，气势恢弘；婺派民居砖雕是泥坯雕，徽州民居用烧好经过加水打磨的砖坯——俗称“青金石”来描样雕刻，为熟胚雕。婺派建筑精美的木雕轩顶，以及壁画、堆塑、大型堂灯等装饰，在徽派建筑中找不到比例。

吴派建筑是包括吴文化区在内的浙江金华县市百年智慧的结晶。它是当地人代代相传的文化成就，是一个值得继承和坚持的精神家园。

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