文化是城市的灵魂。岭南文化作为中华民族传统文化中最具特色、最具活力的地域文化之一，有着2000多年的历史，历史悠久。岭南建筑是岭南文化的重要载体，也是岭南文化的精髓。几千年来，岭南建筑充分利用岭南的自然资源，结合人们的生活特点，形成了独特的建筑艺术风格，在中国建筑森林中占有重要地位。

岭南建筑主要分为广府建筑、潮汕建筑、客家建筑和岭南园林建筑。

广府民居广府早期民居建筑主要分布在大珠江三角洲，受江南建筑模式影响较大。它的代表是锅耳屋，多为青砖、石柱、石板，外墙有花鸟图案。因其山墙形似锅耳，故称锅耳屋。明清时期，一般是高官村或有名的乡绅才有资格在屋顶竖起锅耳封火山墙。锅耳屋象征着官帽两耳，意思是独占鳌头，也是富裕家庭的象征。后来，只要是发了财的村民，就会建一个锅耳屋来展现自己的财富和气派。开间越多，等级越高，这自然与先民的等级观念有关。

潮汕民居以传统的三合院、四合院为基本布局，最基本的形式叫下山虎和四点金。小城镇平民房有布局狭长的竹竿屋。大型住宅横向或纵向扩大规模以四点黄金为基础，称为三厅串、八厅对面、四马拖车、凤凰朝阳，其外部轮廓保留了非常规则的方形或矩形。大型集居住宅被称为寨，是清朝潮汕地区农村居民军事化的产物。平面可分为方案和楼寨，外围可分为围墙和围楼。这种集居住宅在潮阳被称为图库。海滨贫民过去住的大部分都是涂(草)寮，是用木头和草织成墙壁的夯土或茅屋。潮汕地区建筑材料因地制宜，采用当地材料，大量使用贝灰和石材。

客家建筑以客家围龙屋为代表。客家人社会宗族制度的强化体现在两个方面。一是祠堂设施的完善和族谱的不断修复。在居住在聚居的村庄里，各族都重视祠堂的建设。祠堂住宅注重风水，注重家声。客家围屋堂号，或有直书故土地，或言志明义，与唐宋古俗相承。再就是在民居方面出现了超大型的土楼和楼房组合成的大理围龙屋。土夯土或土坯砖为材料的土楼建筑，逐渐发展到以花岗岩、大青砖为建筑材料，非常坚固，规模巨大。

清末至民国时期，岭南地区出现了自行车建筑。它曾经是中国海南、广东、广西、福建等沿海侨乡独特的南洋风格建筑。自行车建筑起源于新加坡、香港和其他英国殖民地。岭南的自行车建在华侨从南洋返回的地方。

岭南园林广府园林是中国传统园林艺术的三大流派之一，在中国园林史上具有重要意义，尤其是现代园林的创新发展中。岭南园林独特风格：求实兼蓄，精致美观。岭南园林在建筑形式上具有鲜明的特点：一是体型轻盈、透明、简约。二是装饰精美华丽，大量使用木雕、砖雕、陶瓷、灰塑等民间工艺、门窗扇、花罩漏窗等精心雕刻，然后镶嵌彩色玻璃进行图案图案，在色彩光影的作用下，如精致的编织。第三，布局形式和局部部件受西方建筑文化的影响。例如，罗马拱门窗和巴洛克柱头用于中国传统建筑，规则形式的池塘用条石砌筑，大厅外设置铸铁花架，反映了中西兼容的岭南文化特色。现存的清代岭南四大园林有清晖园、余荫山房、佛山梁园、东莞可园、宝墨园、顺德和园、粤晖园等。

一个水土养一个人，一个建筑体现一个生活特色。岭南建筑的不同风格也体现了岭南人与世无争、融入自然的心态。岭南建筑文化作为中国典型的建筑文化之一，只有得到更多的关注和重视，才能得到深入的探索和传承。