岐山是中华民族的发祥地之一，是炎帝生息、周室肇基的地方，是周文化的发祥地，是《黄帝内经》和《周易》的诞生地。历史悠久，享有青铜器之乡、甲骨文之乡、中国千年古县、民间艺术之乡、陕菜之乡、转鼓之乡的美誉。

岐山历史悠久，受周礼影响3000多年的古西岐，民风淳朴，民俗文化源远流长。周公以周地(今陕西岐山北)为封地，岐山县以境内岐山命名。周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌的第四个儿子，周武王姬发的弟弟，曾两次协助周武王东伐纣王，制作礼乐。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。周公是西周初杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被誉为元圣和儒家先驱。

《尚书》中周公一生的成就·《大传》概括为:一年救乱，两年克殷，三年践亡，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。周公摄政七年来，提出了各方面的基本典章制度，完善了宗法制度、分封制、长子继承法和井田制度。周公七年，正式建立了长子继承制度，这些制度最大的特点是宗法血缘、家庭和国家、政治伦理，制度的形成对中国封建社会产生了巨大的影响，为800年的统治奠定了基础。

据史料记载，周公旦去世后，周人在这里建祠堂祭祀。西周末，这里的建筑被摧毁，秦汉以后重建。唐初，为了纪念周公旦，唐高祖李渊下令在这里创建周公祠。之后，经过宋、元、明、清的修缮扩建，周公庙有了现在的规模。岐山周公庙是中国同类古建筑中规模最大、形状最完整的周公庙。

周公庙古称“卷阿”。“卷阿”音“全窝”，卷意曲，阿指大陵，即弯曲的大陵。因此处背靠相传“凤鸣岐山”的凤鸣岗，东、西、北三面环山，唯南边与平地相接，形似簸箕状如倒凹字，故称卷阿。卷阿地幽势阻，坡体缓缓下落，两连山脊高突，如飞翔凤翼，故当地人有“猛见周公”之俗语。

周公庙有30多栋单体建筑，建筑面积3000多平方米。它们依山就势，布局对称。它们以周公正殿和寺庙为主导，以召公和太公殿为背景。江源和后姬祠是延伸的，形成了一个完整的古建筑群。在寺庙里，周公殿在前面，姜姬祠在中间，后姬祠在后面。当地人把这种布局总结为姜姬背后抱孙。

周公庙最著名的景观是周公庙八景，此外，还有大量的宗教建筑，多依山崖，凿洞而成。有吕祖洞、八仙洞、三清祠、玄帝洞、张仙洞、药王洞、菩萨洞等。洞里有许多雕像和壁画。每个洞都与走廊相连，曲折而深邃。如果是明暗的，回声响亮，展现了关中建筑的独特风格。还有玉皇殿、魁星楼、朝阳洞、彩云楼、仰圣门、周八士殿等建筑遗迹。

周公庙古建筑的脊柱大多是明清时期制作的，主题主要是神话故事，包含了关中道独特的历史文化特色，是一种罕见的珍贵遗产。令人惊讶的是，周公寺每座古建筑的脊柱都有不同的主题。例如，周公寺顶部的龙生九子。

周公献殿位于八卦亭的正北方向。据记载，这座殿建于明朝，是中国古代建筑中最传统的五脊顶。在正脊上，几十只形状各异的脊兽排成一排，中间是一个楼阁式的脊柱。这个楼阁有三层，每层都有复杂的雕刻。二楼中间有一块牌匾。如果你仔细看，你也可以看到牌匾上刻着的字迹。

这种脊柱被称为子牙楼。在民间传说中，这种脊柱具有镇宅驱邪、保护和平的意义。子牙楼两侧有两只雄狮和大象背着宝瓶，这些都是传说中的瑞兽。如果你向外看，会有各种不同形状的动物。这些是民间传说中龙的九个儿子。

根据自古以来流传的神话故事，龙生九子，不成龙，各有所好，其中一个叫做吻（chīwěn)，据说吻很容易吞下，所以在脊柱的两端，也被称为吞下脊柱的野兽。在一些古籍中，吻被称为海兽，通常喜欢爬上去俯瞰，不怕火。所以古人喜欢做吻形的背部装饰，这意味着避免火灾，确保安全。

周公庙古建筑除了龙生九子的脊饰外，还有许多其他形状的脊饰。这些脊饰有不同的类别，如飞龙、飞凤、大象、人俑、各种异兽和神话动物。同时，由于这些脊饰都是手工制作的，即使是同一类别，也没有重样，令人惊叹，也钦佩祖先的精湛技艺。

其他古建筑的脊柱也有自己的特点，包括抚须端坐的老兵，仰望天空的壮汉，奔驰的马，吐舌卖萌的异兽。仔细解读，每组脊饰背后都有一个美丽的传说，也体现了祖先的智慧。脊柱装饰的位置一般是屋顶瓷砖的交叉点。如果不堵塞，会漏雨，影响建筑质量。这些不同形状的脊柱，上下曲线和层次感，使建筑本身体现出不同的气质。

自周公庙建成以来，地方州官每年仲春、仲秋时节都会以较少的礼仪祭祀周公圣德，而民间则有祈子会等活动。参观周公庙，不仅可以学习古公的父亲太王、王季、文王三王的奋斗奋斗历史，努力创业，积累百年的努力，还可以感受到周公一生愿意担任配角，协助文王、武王、成王三代西周天子的人格魅力。周人尚文，诗书礼乐灿然，中国传统文化从此孕育发祥。往昔古西岐，今日周公庙，这是文化的看点。