贺州瑶族民居有四种风格。一个是过山瑶的吊脚楼。这种房子最大的特点就是把房子的底层设在栏圈里养牲畜，栏上设房子住人。目前贺州瑶区吊脚楼保存最丰富的地区是富川朝东石林村；二是木屋。

以圆木为柱，木板为墙的房子。圆木有四排，每排三排，垂直于房子的四面。沿着墙的方向，在相邻的柱子之间，柱子的顶部与天方相连，柱子的脚与地方相连。方条为方形木条，其中一个表面有凹槽，天方槽口朝下，地方槽口朝上，板插入槽中，制成木墙。

地板和地板也由木板组成。梁、柱、梁、板均采用榫卯连接，无钉子。屋顶覆盖木皮；第三，夯墙房：将泥沙混合，夯实成墙房。平地居民夯墙时，应将石灰混入土壤中。

山区瑶族由于条件有限，无法运进石灰，一般就在墙体内放入竹子和小木棍为筋;四是平地瑶砖瓦房：建筑房屋正厅要开并列的两道中门，左为阳门，右为阴门。阳门经常开关，是阳人出入的，阴门是给鬼神出入的，只有祭祖和家中有人去世时才开。

在过山瑶民居中，无论是吊脚楼、木板房还是夯墙房，村民的房子都是一字排相邻建造的，前后门面向前后墙，不会像城市街道两侧的民居门面向大门。主要原因是过山瑶民居建在山坡上，使得房屋基础只能像梯田一样沿坡开挖。

随着时间的推移，这种房屋布局甚至演变成了一种想法，认为门和门可以相互窥视门的财产，会引起贪婪。因此，后一排房子的门必须面对前一排房子的后墙。

无论是过山瑶还是土瑶，火塘在民居中都必须具有核心地位。20世纪70年代以前，瑶族不仅在火池周围做饭，而且在冬天在火池周围取暖。没有被子的家庭在冬天不睡觉，而是靠墙睡在火池周围。因此，瑶族家庭非常敬畏火池。火池上的三脚架和炉子不能用脚踩；火池里的柴火禁止倒着烧。