古人说：一切都是房子，雕刻很贵。雕刻是一种中国民间艺术技术。工匠们在木砖上雕刻图案和图案。雕刻方法复杂多样，风格古典典雅。

中国传统建筑始终以木材为主要组成部分，木材非常容易雕刻。早在北宋徽宗朝的《创造法国》卷12雕刻制度中，就清楚地记录了雕刻在柱头、梁前额和格子门腰板上的各种装饰。

与需要遵循非常严格规范制度的官方建筑相比，住宅建筑更注重实用性，适合自然环境，巧妙的内外装饰，不拘一格，生动活泼。

千金镇金家甸金宅格门带环板

浙江省湖州市现有的传统民居建筑主要建于清末民国时期。在湖州市两区注册的各级文物保护单位（含文化保护点）中，有38栋古民居建筑，主要集中在湖州市和南浔镇。

南浔张石铭旧居花厅格扇门裙板

湖州的地理环境和水系统的分布决定了以水为基础的城市格局。其中，湖州市、南浔镇、市练习溪两岸仍有由晚清民国时期民居建筑组成的传统街区。虽然富源汇和迪港村没有保存完整的传统街区，但清末民国有许多经济发达的名人和许多独立的民居建筑。

沈宅，千金镇商墓村86号

三普野外调查两地新登录晚清民国共21栋民居建筑，其中迪港礼耕堂和袁家汇郑宅更为重要。虽然前者在破四旧运动中遭受了很大的破坏，但他们仍然可以在梁梁上看到非常精美的雕刻，后者保存的牛腿雕刻是湖州民居建筑木雕中的精品。同时，在农村地区也发现了少量的住宅建筑，虽然这些建筑不如城镇的大房子，但也或多或少在各种木结构上雕刻生动有趣的图案，如金家甸金屋走廊下的每根抱头梁上雕刻着三国人物的故事图案。

【湖州古民居木雕三类建筑构件·梁枋】

千金镇金家甸金宅廊下抱头梁

湖州民居建筑中有一种是大厅式建筑，大多不需要天花藻井，其木梁结构暴露在外，为了提高观赏性，装饰木雕。另一种常见的建筑住宅建筑，一楼和二楼与地板隔开，二楼主要用于日常生活，梁不雕刻，在一楼，承重地板梁，往往装饰着丰富多彩的雕刻图案。

住宅内的梁梁雕刻主要集中在建筑明间的梁梁及其周围附件上。湖州民居建筑多为三开硬山顶，明间多为五梁，上为三梁，部分建筑五梁下有梁梁，山墙梁架多为山柱和双步梁。建筑的明亮房间是家庭祭祖、聚会、团聚的地方，也是接待客人的地方。因此，这里的梁不仅比其他地方的梁更厚，而且雕刻得更精致。浮雕或平雕的技术多用于技术上，卷草纹、花卉、动物最为常见。

房子外面的横梁雕刻也很常见。在湖州许多有走廊的民居建筑中，他们非常热衷于把走廊做成船篷轩的风格。房子的主人和当时的民间木雕艺术家花了很多精力在船篷轩的横梁上雕刻漂亮的图案，如浮雕、半圆形雕刻和平面雕刻。

常见类型有：人物故事、花草动物、吉祥图案等。廊轩梁上的木雕一般是建筑中最精致、最复杂的木雕。廊轩不仅是家庭成员日常活动的重要场所，也是向邻居和客人展示主人财富和品味的立面。此外，房子的屋檐也精心雕刻了各种图案。例如，湖州市善良镇朝西岱30号庄宅的明屋檐正面雕刻着双凤朝阳，下边是铜钱和扫帚。据目前房地产所有者介绍，这所房子的原主人是山莲镇的湖笔制作大户。他把这样的装饰雕刻在房子的前面，寄予了生意兴隆、财源广进的愿望。

【湖州古民居木雕三类建筑构件·牛腿】

千金镇商墓村86号沈宅牛腿图

牛腿是民居建筑中最独特的木雕构件，其雕刻技术也不同。浮雕、镂空雕刻、半圆雕技术是湖州民居建筑中最常见的牛腿。不同位置的牛腿也有不同的雕刻技巧和精致程度。例如，山莲西街沈宅明间两个檐柱上的牛腿，采用镂空雕刻和半圆形雕刻技术制作了一对麻姑献寿作品。同一房子山檐柱上的牛腿雕刻要简单得多。湖州现有住宅建筑上的牛腿按其形状可分为两种：一种是条木斜撑牛腿，如善良东桥街7号孙宅的牛腿，雕刻成S云纹形状简洁，线条生动流畅。另一种是块状雀替型牛腿。牛腿上的树木、动物、人物、楼阁等，各种元素层次分明，人物形象丰富，个性鲜明，体现了非常高超的木雕艺术造诣。

【湖州古民居木雕三类建筑构件·格扇门】

图:南浔张石铭故居扇门裙板

在湖州民居建筑中，格扇门被广泛使用，但其中一些在业主重新装修时被拆除，令人遗憾。湖州民居建筑扇门木雕内容广泛，大致分为戏曲小说、花草动物和吉祥图案。例如，湖州南浔张石铭的老房子，花厅格门众多的挂环板都刻有《西厢记》的故事。花卉也是格扇门裙板和环板雕刻的重要组成部分。在中国传统文化中，各种各样的花卉都被人们寄予了特定的美丽象征，如牡丹被认为是财富的象征，松梅竹被认为是年寒三友。此外，湖州位于江南，是鱼米之乡，农耕文化历史悠久，耕、读、渔、樵的场景也比较常见。