随着中国经济的高速发展，国内刮起大兴宗教寺院建筑之风，这风历朝历代皆如此，是经济繁荣社会稳定，政治清明的标志，可是怎么才能设计建设好一个寺庙群，一般少有人去研究，一提佛教的寺庙都会说上伽蓝七殿，前有山门，进来是钟鼓楼，再是天王殿，大雄宝殿，配殿，藏经阁，方丈院等等，这是表面上的东西，谁都知道怎么放置，可是从中国天人合一的角度上来说，这似乎并不完美，历史上香火旺的寺庙都不是简单的设计和建设，那得经过好长时间地理上的培养，灵气上的豢养，风水上的看护，宇宙里的调理，水脉的同步，人文的合拍。
    很难想象一个所谓的传统建筑设计大师，上不知天文，下不识地理，文不知历史，武不会操刀，内不能自身调理，外不能感觉自然的人能设计出一个出类拔萃的建筑。这就和一个自称老中医的人感觉不到自然变化一样可笑，目前这种现象太普遍了，保留的只是浮华和表面的豪华。超越了制度会受天谴，逾越了礼数会受劫难。清新坦荡，恬淡虚无会一无所在，正气难充斥，浮燥直冲天，这怎么会是一个修行的桃园，世间法是大法，可是世间法并不是浮燥。
    我想说建寺庙的目的是为了弘法护法，播洒进步祥和，可是一个用钢筋水泥做的寺庙若干年后能成为什么？能成为文物吗，不成文物怎么能够吸引众生？我们东方文明造就了我们建筑是砖木结构的，所以我希望那些想建寺庙的高僧大德们和各位投资家眼光放长远，远离世间的浮燥平心静气的为佛教思考，为本门派思考，为未来思考。寺庙不要贪大求豪华求奢华，精心打造一个寺庙能传承几百年多好，想当年达摩祖师结芦为庙，面壁苦修换来的是众人感受到的佛法无边，这才有禅宗一门的光大。
　　可能是我们这个国家少真学者，以至于那么多人来烂芋充数，读了几本书就敢当学者，进了几个庙拍了几张照片就敢做专家，抄袭了逝去学者的文章就敢当传人，弄个合影就当真神，拿个破罗盘就弄玄虚。
　　不能简单的看待青山秀水僧占多这句话，如果不真正的了解佛教的思想、不了解所建寺庙的灵魂所在、不了解寺庙建筑的背景、不了解寺庙与当代社会的发展和谐共生，你设计和规划的寺庙是一个什么寺庙嘛。抄袭这自古就有的东西，被鲁迅先生称为拿来主义，可是建筑的灵魂你是抄不去的，你不知道中国传统建筑的制度，你的设计理念上不能得到天应，下不能反馈地呼，怎么会成为百年建筑千年传承的精品。
    庙宇的生命在于它的历史悠久，越悠久前来参拜的信徒就越多香火也就越旺，一个个背离了中国文化、永远成不了文物级的建筑群，真不知道是敬了佛还是毁了佛。近年来建起来没几天就一烧了之的寺庙还少吗？到处都有为了圈钱圈地建的半截子的寺庙，面对这样的寺庙还真得说声阿米陀佛，当初建庙的人对的起佛祖委托的这份工作吗。
    面对那些半截建不下去的寺庙、占了好地又没灵气的寺庙、钱少凑和建起来的寺庙、那些建起来让凡人看了恶心的寺庙、表面看起来超一流的寺庙、利用寺庙圈钱敛财的寺庙、利用寺庙建设进行诈骗的寺庙，我看了除了愤怒还是愤怒，多少善良信徒的香火钱被浪费、被挥霍，缺德呀，你挥霍这种钱能安心的念阿米陀佛吗？你能进极乐世界？说轻了是你无知，说重了你无耻。
    特别是那些想通过建庙挣了活人钱又挣死人钱的人，当你建个破庙不怕地藏菩萨早收你进极乐世界吗？
    我真心的希望那些没几个烧钱，又想建个寺庙的人，有凡心没善念的人，多积德做点好事，别把青山绿水的好环境让你玷污了，这样你损害的是佛祖的宝山，也伤害了众多信佛之人。
    寺庙不在于他的宏伟，而在于他的永恒。
　　阴暗的人披上袈裟也放射不出佛的光辉。
　　心不向善，再大的佛也保佑不了。