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顺义汉匠古建寺庙古建筑规划订制以客为尊
发布时间:2023-03-27
浏览次数:12882次

汉匠古建筑设计坐落于浙江•宁波阿育王寺,依托东南佛国深厚的文化底蕴,经过多年的经验积淀和探索进取,汉匠古建拥有了深厚的古建筑设计营造实力和强大的技术咨询能力,为了更好的服务客户,每个项目的实施我们都会全程参与,以美学的角度和实用的精神从整体到细节把握好每个环节,“为中国寺院营造美好环境”是我们唯的愿景。

汉匠古建寺庙古建筑规划订制以客为尊

功能作用对寺庙园林景观设计的影响。寺庙园林与皇家园林、私家园林最大不同处就是它的开放性,它具有宗教功能和旅游功能。寺庙园林从古至今就存在世俗化特征。在寺庙中,要实现世俗和功能的统一,所以,就要在宗教神秘空间加入园林空间,使寺庙从此不仅是宗教活动的场所,也是宗教艺术、观赏旅游的好去处。寺庙园林的开发,使进香拜佛、祈愿还愿和游览观光结合起来,还能达到吸引香客,香火旺盛的作用。

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主要从事[寺院规划设计、寺院建筑工程、殿堂设计装修、园林景观配置]全国首创站式全案服务平台,直奉行着“规矩、智慧、责任心”的经营理念。凭借对宗教文化和寺院活动的理解,并结合多年实战经验,形成了汉匠古建独特的经营模式,真正做到为每个寺院量身定制设计方案,创造出个个清净庄严功能齐全的精致禅院。并以切实有效的落地执行力,在寺院建设的过程中,始终保持紧密联系,为客户提供全程的技术支持与管理服务,保证项目的安全进度和达到理想的预期成果。

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例如世界最大宫殿——故宫,就是木结构宫殿。其中,被称为“金銮殿”的太和殿,间数共11间,是明、清历代皇帝举行大典的地方。它是故宫三大殿中最大的一座,从下部巨大的台基,到中部的屋身,再到覆盖琉璃瓦的屋顶,无一不是木材所建。太和殿里雕梁画栋,既精美绝伦又不失大气,彰显皇家风范,是古建筑设计的精华,是我们中华民族的瑰宝。

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全国各地均有案例,如:宁波阿育王寺、阿育王古寺、镇海静圆寺、宁海广德寺、溪口雪窦寺、螺溪传教院、普陀山佛教协会、普陀山长福寺、普陀山大乘庵、宁波法王寺、奉化法华寺、上海护国寺、阳江石觉寺、深圳观音寺、惠州石门寺、江西南昌观音阁、八里河景区等项目。

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规模较大的寺院还有讲堂、禅堂、经堂、塔、钟楼等,建于山上的佛寺也依此而建,大的寺院有五百罗汉堂、佛塔等建筑,中轴线东侧分布僧房、香积厨、斋堂、职事堂等,是寺内僧人的起居生活区,现在寺院对外开放后,生活区般都后移,或在寺院后侧重建。

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佛香阁与周围的转轮藏、慈氏阁所形成的空间,成为整组寺院建筑群的高潮,具强的力,寺中的摩尼殿--为隆兴寺现存历史、艺术、科学价值高的摩尼殿,奇特的是,正方形殿身每面正中各出扇向前的歇山式抱厦,使平面形成十字形。

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汉匠服务优势:所有作品都是由团队合作完成,分工细化是个社会发展的标志。汉匠古建独有的服务模式和诚信务实的做事态度,真正做到了为客户节省时间、降低成本。

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历史悠久的佛教建筑是中国建筑文化的一部分,同时当代的寺庙建筑也是体现现代建筑文化的新建筑,优秀的当代寺庙建筑设计应该是既继承传统,又勇于创新。让寺庙充分与自然环境相结合。但是,随着现代通讯与交通工具的进步,教育、文化、资讯与交流成为弘法的必要条件。寺庙顺应时代要求,新增了现代教室,符合当代藏书、搜索、阅览与研究需求的图书馆,供研究交流之用的会议室、报告厅、网络、电视台以及佛教文化艺术馆、纪念馆、博物馆等。

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汉匠古建汇聚了多名优秀的工程技术人才,本着“出精品,树品牌”的理念,为客户提供卓越的服务,积极推动宗教建筑业的发展,建立美好生活。

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寺庙园林设计离不开植物设计。在植物设计中要遵循植物配置的美学原理:一是注意变化与统一原理。就是植物的形体、色彩等方面具有一定变化性、相似性与一致性,正确设计给人以变化有序的感觉,统一植物群落搭配不同植物,可以产生错落有致的植物景观;二是注意均衡与对策原理。

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同时,寺庙园林的选址还受到古典园林中昆仑、蓬莱神话仙境及壶天和佳穴模式的影响,神话中的另仙境是海上仙岛,既大海中有座神山——蓬莱、方丈、瀛洲,实质上是海上昆仑,显示了人们对空间隔离结构和虚无飘渺的虚幻胜境的向往。

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我们深知是源于客户的信任,铸就了今日的口碑,不忘初心和自己职责,如既往的承担起企业对社会的责任,为行业的发展和进步不懈努力。

这两种艺术格局使中国寺院既有典雅庄重的庙堂气氛,又极富自然情趣,且意境深远,佛寺、道观的建筑原则与平面布局也都同于宫殿建筑,只是规模较小,并且在装饰及室内摆设上带有各自的宗教色彩,寺、观内建有对称的钟楼和鼓楼;佛寺在佛殿之前还建佛塔,供奉佛舍利,音译称为"浮屠"。

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历史悠久的佛教建筑是中国建筑文化的一部分,同时当代的寺庙建筑也是体现现代建筑文化的新建筑,优秀的当代寺庙建筑设计应该是既继承传统,又勇于创新。让寺庙充分与自然环境相结合。但是,随着现代通讯与交通工具的进步,教育、文化、资讯与交流成为弘法的必要条件。寺庙顺应时代要求,新增了现代教室,符合当代藏书、搜索、阅览与研究需求的图书馆,供研究交流之用的会议室、报告厅、网络、电视台以及佛教文化艺术馆、纪念馆、博物馆等。

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