专注于寺院规划设计建造一站式服务的公司，拥用国家建设部批准的园林古建壹级资质、国家文物局批准的文物保护修缮贰级资质的专业园林古建筑施工企业并拥有专业配套的雕刻公司、木作木雕厂及古建筑设计院。

大雄宝殿内供奉的塑像较多，归纳起来可分为大部分，观音殿又叫圆通殿、大悲殿，本殿以观音菩萨为主像，寺院建筑之美就在群山、松柏、流水、殿落与亭廊的相互呼应之间，含蓄温蕴，展示出组合变幻所赋予的和谐、宁静及韵味。

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寺院的禅房又称禅屋、禅居、禅堂。禅宗寺院以“禅那”为宗旨。“禅那”意谓“思维”或“静思”，也就是需要安静地思考问题，这就需要静居之处，这就产生了禅房。禅房一般在寺院的后部或方丈室附近，修禅人居住之所。

四大部洲包括东胜神洲、南赡部洲、西牛货洲和北俱卢洲，东胜神洲，又译东毗提诃、东弗婆提等，因其地人身形殊胜而得名，四大部洲之中，南赡部洲比其他三洲欲望都强，是佛陀所生之地，因此要想成佛，只能来此洲登金刚座修行。

公司始终坚持走”质量兴业”之路，企业规模、资质和承建的业务量不断提升、扩大。公司全体员工遵循“质量至上、重信守约、科学管理、精心施工、争创优质、业主满意”的企业精神，艰苦奋斗、积极开拓。

寺院布局的变化展示着寺院文化的发展脉络，先说“寺”的来历：寺，这个词最初是中国古代官署的称谓，比如大理寺、鸿胪寺等等。东汉初年，汉明帝将迎请来的两位西域高僧和一批驮经书的白马安置在鸿胪寺（当时的鸿胪寺相当于现在的外交部、外事办），并且将鸿胪寺改名白马寺，从此之后，“寺”便逐渐成了佛教道场的专用名词。中国佛教寺院随着历史的推移，其布局也在不断的变化着。寺院最初是以塔为中心，逐渐过渡到塔、殿并重，最后转变为以佛殿为主体的格局。

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公司拥有员工六百余人，其中高、中级职称的工程师、经济师等专业工程技术人员一百余名，技术力量雄厚，建造工艺精湛，目前已通过了ISO9001：2008质量管理体系、ISO14001：2008环境管理体系和GB／T28001：2001职业健康安全管理体系认证，并且多次被评为中国民族建筑研究会杰出贡献奖。

怎么才能做好寺院整体规划设计布局，在当今社会，寺院是一个备受关注的话题，大家都很关注它的建筑风格、布局设计，现在是信息化时代，社会经济发展非常快，人们生活节奏也越来越快，每个人有自己独立的生活空间，所以大家在寺院建设之前都会对整个寺庙进行一个规划设计。

施工人员应当遵循的施工标准，认真负责的完成每一项工作，以及精益求精的完成艺术装饰，使寺庙终精美壮观，达到**体验的高境界，青田寺庙设计布局与施工融合了多种元素，需要建筑师和施工人员共同努力，才能实现的效果，给信仰者带来**体验的高境界。

在宁波、杭州、上海、江苏、广东、安徽等地设立了分公司及邻近省市承建和修复的各大寺庙、重点文物保护单位、公园及旅游景区等工程项目，受到有关专家、质监部门及业主单位的一致好评。

汉地寺庙，汉地寺庙分布在全国各地，受古建筑形制影响，有下列特点：，我们可以推测，既然用寺这样个官署的名称改做寺院的名称，那么，在形式上的寺很可能也在很大程度上采用了汉朝官署的寺的形式，重要殿堂与佛像布置在中轴线上，般是山门、天王殿、大雄宝殿、或观音殿、藏经楼，由于这两个原因，佛寺在它以后两千年的发展过程中，般都采取了这种世俗建筑的院落形式，加以发展，而成为布的个特征。

中国古人在建筑格局上有很深的阴阳宇宙观和崇尚对称、秩序、稳定的审美心理。因此中国佛寺布局融合了中国特有的祭祀祖宗、天地的功能，仍然是平面方形、南北中轴线布局、对称稳重且整饬严谨的建筑群体。此外，园林式建筑格局的佛寺在中国也较普遍。这两种艺术格局使中国寺院既有典雅庄重的庙堂气氛，又极富自然情趣，且意境深远。

“今天的精品，明天的文物”是我们不懈的追求，以人为本、质量为魂，以崭新的姿态迎接新的挑战、秉承企业精神、弘扬佛教文化、更好地为客户、为社会服务、为中华民族的优秀传统文化而不断努力。竭诚欢迎国内外新老客户携手合作!