专注于寺院规划设计建造一站式服务的公司,拥用国家建设部批准的园林古建壹级资质、国家文物局批准的文物保护修缮贰级资质的专业园林古建筑施工企业并拥有专业配套的雕刻公司、木作木雕厂及古建筑设计院。
怎么才能做好寺院整体规划设计布局,在当今社会,寺院是一个备受关注的话题,大家都很关注它的建筑风格、布局设计,现在是信息化时代,社会经济发展非常快,人们生活节奏也越来越快,每个人有自己独立的生活空间,所以大家在寺院建设之前都会对整个寺庙进行一个规划设计。
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中国寺院建筑的塔刹和古印度的塔刹不同,中国化的佛塔平面形状以方形、八角形居多,层数一般为单数。通常由地宫、塔基、塔身、刹组成。它是佛界的象征,本身就当成佛来礼敬。塔刹上装饰有各种宝,比如莲华(仰莲、覆莲)、受花、覆钵、相轮、露盘、华盖、火焰、圆光、华瓶(宝瓶)、宝珠等。
弥勒的背面是手持金刚杵、穿甲戴盔的韦驮塑像,号称天尊韦驮,韦驮手中的金刚降魔杵常有种姿势,分别代表了种不同的意思,是韦驮双手合十,金刚杵搁在手腕上,挺直站立,这表示该寺是十方丛林寺,具备接待云游僧人和居士的能力。
公司始终坚持走”质量兴业”之路,企业规模、资质和承建的业务量不断提升、扩大。公司全体员工遵循“质量至上、重信守约、科学管理、精心施工、争创优质、业主满意”的企业精神,艰苦奋斗、积极开拓。
尊佛像:横世佛(正中为释迦牟尼佛,左面是师佛,右面是阿弥陀佛);竖世佛(正中是“现在世”释迦牟尼,左为“过去世”燃灯佛,右尊为“未来世”弥勒佛);身佛,表示释迦牟尼的种化身(正中是毗卢遮那佛,左为报身佛卢舍那佛,右尊为应身佛释迦牟尼)。
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公司拥有员工六百余人,其中高、中级职称的工程师、经济师等专业工程技术人员一百余名,技术力量雄厚,建造工艺精湛,目前已通过了ISO9001:2008质量管理体系、ISO14001:2008环境管理体系和GB/T28001:2001职业健康安全管理体系认证,并且多次被评为中国民族建筑研究会杰出贡献奖。
寺庙的布大多是坐北朝南,正面中轴为山门,般有个门,“解脱门”即空门、无相门、无作门,世人所说的遁入空门,就是僧尼进入了寺院的大门——山门,从此开始了远离人世喧嚣、吃斋念佛的寺院生活,寺院殿堂布及佛像供奉情况,为般的寺院采用,但也略有不同。
他们将中国传统文化中的精髓运用到古建筑的设计和施工中去,让古建筑更加美观实用,古建筑设计师们的智慧和勤奋令人赞叹,他们坚持不懈地用创新的思维,把历史上古老的艺术精髓融入到现代建筑中,让它们不仅仅是简单而素雅的空间,而是古朴而优雅的艺术品,让人们沉浸其中,感受古老文化的芬芳。
在宁波、杭州、上海、江苏、广东、安徽等地设立了分公司及邻近省市承建和修复的各大寺庙、重点文物保护单位、公园及旅游景区等工程项目,受到有关专家、质监部门及业主单位的一致好评。
比如:有些施工单位并没有根据设计方案来实施,甚至偷工减料,如果寺院的周围环境很安静,你可以考虑建造一些比较静谧的建筑,如果是新建寺院,就要在设计上体现出一个佛教氛围,然后整体规划上要体现出建筑文化特色。
寺院的禅房又称禅屋、禅居、禅堂。禅宗寺院以“禅那”为宗旨。“禅那”意谓“思维”或“静思”,也就是需要安静地思考问题,这就需要静居之处,这就产生了禅房。禅房一般在寺院的后部或方丈室附近,修禅人居住之所。
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