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济南传统寺庙布局设计费用品质精良
发布时间:2023-08-24
浏览次数:28649次

浙江汉匠古建【国家一级资质古建筑公司】30多年服务于古建筑行业,专注寺院规划设计建造、寺庙整体装修设计、济南寺庙设计效果图、寺院施工图纸设计、园林景观工程施工等...一站式服务的企业。

传统寺庙布局设计费用品质精良

韦驮又叫韦琨、韦驮天、韦驮菩萨,为四天王座下三十二将之首,是佛教护法神,韦驮背对弥勒佛,面向大雄宝殿,降魔伏鬼,保护佛法,如果韦陀杵扛在肩上,表示这个寺庙是大的寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住三天;该像为立像两足平立,十指合掌,杵的位置则很有讲究:,如果韦陀杵平端在手中,表示这个寺庙是中等规模寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住一天;,如果韦陀杵拄在地上,表示这个寺庙是小寺庙,不能招待云游到此的和尚免费吃住。

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这些元素都会影响到寺庙的终效果,从而影响到信仰者的**体验,建筑师在设计时要重视细节,注重**文化的传承,做到精益求精,把每一处细节都做到,以及与地理环境和文化背景融为一体,寺庙施工需要考虑施工材料的选择、施工工艺、施工配合等,不仅要做到质量上的精益求精,也要把握施工配合,以免影响终的**体验。

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尊佛像:横世佛(正中为释迦牟尼佛,左面是师佛,右面是阿弥陀佛);竖世佛(正中是“现在世”释迦牟尼,左为“过去世”燃灯佛,右尊为“未来世”弥勒佛);身佛,表示释迦牟尼的种化身(正中是毗卢遮那佛,左为报身佛卢舍那佛,右尊为应身佛释迦牟尼)。

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寺庙山门中间常建成殿堂,殿内塑左右两侧各有密迹金刚塑像尊,造型为手持金刚杵的力士,弥勒龛两旁的柱子上刻有许多哲理高深的对联,常见的有:“开口常笑,笑古笑今,凡事付之笑;大肚能容,容天容地,与己何所不容。

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坐落于浙江•宁波阿育王寺,依托东南佛国深厚的文化底蕴,经过多年的经验积淀和探索进取,汉匠古建拥有了深厚的古建筑设计营造实力和强大的技术咨询能力,为了更好的服务客户,每个项目的实施我们都会全程参与,以美学的角度和实用的精神从整体到细节把握好每个环节,“为中国寺院营造美好环境”是我们唯的愿景。

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史书上记载,南北朝时期的些寺庙都以塔为主体建筑,使之处于位置,到唐代,塔的逐步降低,殿的日益,开始时,塔殿并立;继而,塔在殿后;后,塔被置于寺外,或另建塔院,而殿却被放在寺庙建筑的主体位置上,建筑由以塔为演变为以殿堂为的过程,标志着化的过程,南传寺庙没有明显的庭院和中轴线形式,也无依山就势高台形式,而是以塔为主或以释迦佛像为主,以殿堂相配合,周围分布或分散布置房屋。

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在释迦牟尼两侧还有两个重要佛,右侧是西方乐世界阿弥陀佛,负责接引众生进入佛国,左右肋侍为观士音菩萨和大势至菩萨,又称“西方圣”;左侧是东方净琉璃世界师佛,满足众生欲望,解除众生切痛苦,左右肋侍为日光菩萨和月光菩萨,又称“东方圣”。

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