专注于寺院规划设计建造一站式服务的公司，拥用国家建设部批准的园林古建壹级资质、国家文物局批准的文物保护修缮贰级资质的专业园林古建筑施工企业并拥有专业配套的雕刻公司、木作木雕厂及古建筑设计院。

唐朝开元时期，中国佛教发展迅速，许多寺院在全国各地拔地而起，开创了一片禅意绿洲，其中，最显著的特点就是追求清净之美，其规划的宗旨即是以净土为中心，形成一种恬静安详的气氛，让游客能够在这样的环境中安居乐业，感受到佛教的慈悲、宽容与智慧。

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此外，园林式建筑格的佛寺在也较普遍，这两种艺术风格使寺院既有典雅庄重的殿堂气氛，又富自然，且意境深远，有的寺院院中或前后有佛塔，有的寺院有地藏殿、文殊殿、普贤殿、禅堂（念佛堂）等等，有的大寺名刹还另辟有五百罗汉堂。

主体建筑为佛殿和扎仓，居于寺内的重要位置，外面有厚墙环绕，酷似城堡，扎仓，是藏传中喇嘛们学各种经典的地方，川凌云寺的弥勒佛是世界高的石雕佛像，高达ｍ；西藏扎什伦布寺强巴（弥勒）佛像是全国大铜铸佛像，高达。

公司始终坚持走”质量兴业”之路，企业规模、资质和承建的业务量不断提升、扩大。公司全体员工遵循“质量至上、重信守约、科学管理、精心施工、争创优质、业主满意”的企业精神，艰苦奋斗、积极开拓。

佛教寺庙的选址都比较好，风景秀丽、清幽怡人，在进行规划设计时，首先要了解佛教文化，从中找出合适的文化依据；其次要考虑空间布局；然后根据功能来确定具体的建筑空间形式，传统建筑就产生了一种“以人为本”的空间环境模式，这种模式在建筑布局上讲究因地制宜、以人为本、灵活多变，同时，儒家思想将“天人合一”作为终极理想，主张建筑与自然相协调，建筑与人相协调。

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公司拥有员工六百余人，其中高、中级职称的工程师、经济师等专业工程技术人员一百余名，技术力量雄厚，建造工艺精湛，目前已通过了ISO9001：2008质量管理体系、ISO14001：2008环境管理体系和GB／T28001：2001职业健康安全管理体系认证，并且多次被评为中国民族建筑研究会杰出贡献奖。

尊像：有坐、立、卧式，坐式是释迦牟尼结跏趺坐像，或成道像或说法像，卧式为佛祖涅槃像，即佛祖入寂前，向众弟子们后次说法的法像，殿内佛像前张挂着许多经幡、欢门及各种，使大雄宝殿显得庄严肃穆，令人肃然起敬，因所属宗派不同等种种原因，各寺般都有主供佛或菩萨，也有许多寺院只有天王殿和大雄宝殿，而无主供佛及菩萨殿，用来存放经典，通常宽敞、明亮、洁净，里面摆放着许多高大的藏经柜，存放着各个时期不同版本的经书。

此外，园林式建筑格的佛寺在也较普遍，这两种艺术风格使寺院既有典雅庄重的殿堂气氛，又富自然，且意境深远，有的寺院院中或前后有佛塔，有的寺院有地藏殿、文殊殿、普贤殿、禅堂（念佛堂）等等，有的大寺名刹还另辟有五百罗汉堂。

在宁波、杭州、上海、江苏、广东、安徽等地设立了分公司及邻近省市承建和修复的各大寺庙、重点文物保护单位、公园及旅游景区等工程项目，受到有关专家、质监部门及业主单位的一致好评。

殿的两侧配十八伽蓝，香积厨即厨房，多安置紧那罗王像，祈其监护，这是比较完整的“伽蓝七堂制”的丛林格，由于不同的地理环境、历史变迁、政治经济条件和各宗派的不同而有所区别，以南北纵深轴线来组织空间，对称稳重且整饬严谨。

他们用心细致地设计古建筑，把每一处细节都考虑清楚，以保证古建筑的完整性和安全性，古建筑设计师们不仅需要丰富的历史知识，还需要对古典文化的深刻理解，要把古老的文化与现代的设计相结合，使之融入到一个完美的整体中。

“今天的精品，明天的文物”是我们不懈的追求，以人为本、质量为魂，以崭新的姿态迎接新的挑战、秉承企业精神、弘扬佛教文化、更好地为客户、为社会服务、为中华民族的优秀传统文化而不断努力。竭诚欢迎国内外新老客户携手合作!