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大雄宝殿正中为主尊像,供奉在须弥座台或莲花座上,主尊佛为佛祖释迦牟尼,主尊塑像多种多样,各寺院不尽相同,汉传寺院般设尊和尊,立式为释迦旃檀像,佛右手下垂作与愿印,表示能满足众生愿望,左手屈臂上升作无畏印,表示能解除众生苦难。
中国寺庙的设计思想来自于佛教,其发展过程是一个从简单到复杂的过程,从低层次到高层次发展阶段,从历史上看,它对中华民族产生了巨大影响,传统建筑是一个历史文化概念,它的演变发展体现了一个民族所具有的文化特征,并且在中国传统建筑中得到了很好地继承和发展。
在中国古代建筑中,佛教寺庙占据着重要的地位,佛教寺庙建筑是佛教的重要组成部分,它是僧侣修行之处,同时也是宗教活动场所,而且佛门之中不仅有寺庙建筑,还有园林建筑,这些建筑的建设目的也很明确,即“以寺为家”、“以佛为家”。
寺院作为佛家僧侣修行的地方,在寺庙建筑布局上也有规范,寺院的平面布以中轴对称为主,整体上有严格的等级制度,佛殿建筑布严谨,殿宇高低错落,主次分明,寺院内设置的园亭、花池、石桥等景观节点,给人以优美舒适之感;同时可增添寺庙活力,增加游人欣赏寺庙的乐趣。
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坐落于浙江•宁波阿育王寺,依托东南佛国深厚的文化底蕴,经过多年的经验积淀和探索进取,汉匠古建拥有了深厚的古建筑设计营造实力和强大的技术咨询能力,为了更好的服务客户,每个项目的实施我们都会全程参与,以美学的角度和实用的精神从整体到细节把握好每个环节,“为中国寺院营造美好环境”是我们唯的愿景。
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受传统建筑形式的影响,在这种建筑群中,殿的位置是崇高的、神圣的、显赫的,是帝王议论大事、举行大典的地方,也是祭祀天地,社稷、和祖宗牌位的地方,因此在寺庙中,供奉佛像、礼佛、诵经的地方也应该是殿,这是人早已惯并经常采用的形式。
这些寺院的整体规划,堪称中国佛教建筑的精华所在,中国佛教建筑的整体规划,把禅意文化、清净宁静的空间结合在一起,形成了一种恬静安详的气氛,让游客可以在其中享受佛教文化的感受,体会到佛教的智慧与慈悲,从而得到身心的放松与超脱。
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