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同样地,统治者也看到了佛教对他们安定社会秩序的作用,由于中国佛教和老百姓认为唐末五代奉化的契此布袋和尚是弥勒转世,按他形象塑像极富戏剧化,多为端坐的胖大和尚,袒胸露腹,大肚子滚圆凸出,喜眉乐目,笑口常开,倍受人喜欢。
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但是我们使用了钢筋水泥之后,虽然也是力图这样来进行设计,但是我们会发现总体上无法实现更加生动的效果,因为钢筋混凝土在加工的时候总是有一定的差别了,我们对这些基础的差别一定要积极的看到,这就是因为材质给我们带来的总体上的差别。
全国各地均有案例,如:宁波阿育王寺、阿育王古寺、镇海静圆寺、宁海广德寺、溪口雪窦寺、螺溪传教院、普陀山佛教协会、普陀山长福寺、普陀山大乘庵、宁波法王寺、奉化法华寺、上海护国寺、阳江石觉寺、深圳观音寺、惠州石门寺、江西南昌观音阁、八里河景区等项目。
在塔的组合上有单塔、双塔、三塔、五塔和群塔,塔是我国古文化、古建筑中一朵灿烂的奇葩,(三)塔的类型,根据塔的结构和建筑风格可分为下列几种类型:,我国单层塔大都建在隋唐时期,特别唐代较多,多为僧民墓塔。
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古代的寺庙设计几乎都是使用木质的结构,但是到了现代社会当中之后,你就会发现总体上的设计和施工都是钢筋混凝土,这种设计在材质上是有很大的不同,当然在今后使用的时候也会带来一些不一样的,到底因为材质不同可能会给我们带来哪些不一样的差别呢,积极对这个方面都做好合理的认识,从中你会窥探出来的现代的仿古寺庙和古代的寺庙当中的不同。
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2,较大的寺庙在主体殿阁两侧,仿宫殿廊院式布局,对称排列若干个较小的院落,据说“昙曜五窟”中的五尊主佛,是模拟北魏的道武(20窟)、明元(19窟)、太武(18窟)、景穆(17窟)和文成(16窟)五个皇帝雕造的。
在我们国家古代的寺庙整体建筑规划设计当中,你会发现很多时候都会追求对称美,尤其是古代建筑当中的设计对于这种对称美还是极为讲究的,为何寺庙会追求这种对称美呢,其中到底是什么样的原因,只有当你自己真正对这一点都有了足够的认识之后,你就会知道其中具体的原因了,积极的做好这个方面整体上的认识,对整个寺庙的建设都有更好的展示。
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