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这个方面是干净的意思，而且对我们总体上实现很好的设计是有足够大的保障，没有很干净的设计就不会有更好的效果，为何在古代的时候，很多的寺庙都是在和山很近的地方，主要就是为了更好的远离尘世，这个方面对总体上的建设是非常有利的。

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因为四大天王和弥勒同居在须弥山，在寺庙中弥勒佛多在天王殿正位，有的寺庙中在弥勒佛身边塑五个胖小子，爬上爬下，与他嬉戏，人称“送子弥勒”，菩萨，仅次于佛，旧译为“大士”，他是“上求菩提（觉悟），下化有情（众生）”之人。

全国各地均有案例，如：宁波阿育王寺、阿育王古寺、镇海静圆寺、宁海广德寺、溪口雪窦寺、螺溪传教院、普陀山佛教协会、普陀山长福寺、普陀山大乘庵、宁波法王寺、奉化法华寺、上海护国寺、阳江石觉寺、深圳观音寺、惠州石门寺、江西南昌观音阁、八里河景区等项目。

我们在进行寺庙设计的时候，只按照传统的布置形式进行设计有时候是不行的，在寺庙设计中，还应该考虑到整个寺庙看起来是一个整体，每个小的房间之间都是有共同的一个特点的，不能只注重单体的建筑，应该让寺庙更具有整体性。

汉匠服务优势：所有作品都是由团队合作完成，分工细化是个社会发展的标志。汉匠古建独有的服务模式和诚信务实的做事态度，真正做到了为客户节省时间、降低成本。

我们还要知道寺庙设计的时候，对于交通的设计还需要考虑到安全出口以及外围的环线设计，这样当意外情况出现的时候大家都有更多的机会逃生，在整个交通设计的时候要对这一点都有所考虑，很多人在总体上设计的时候往往忽视了这个方面的实际问题了。

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各方天王，面部、衣服颜色、手中持物各不相同，东方持国天王，名多罗咤，镇守东胜神州，面部白色，身着白色甲胄，手持琵琶，目前我国保存完好的石窟数量之多，内容之丰富，时间连续性之强，分布地域之广，均为世界之最。

他们的劳动成果不是被战争完全破坏，就是被外来的征服者或是本民族的残暴的统治者所掠夺，生活没有保障，华夏大地自殷周至唐代的一千多年中，宫殿、王府、署衙、宅第等，逐步形成以殿为主，由层层院落组成的传统建筑模式。

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