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如开凿于6世纪的麦积山石窟的七佛阁,洞宽31,7m,进深13m,高15m,后半部的墙壁上刻有佛像、菩萨、飞天,以及佛传故事等,如云冈石窟中7、8、9、10号洞和敦煌石窟中的301、371洞等,均属此类。
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七堂,即指佛堂、法堂、僧房、库厨橱、山门、西净、浴室等,(1)龛型窟:这种窟的形式比较简单,在岩壁上凿出一个大龛,既无前廊,也无前堂或后室,正中雕刻,或塑、或绘出一个或一组佛像,四周为小佛、菩萨、飞天、装饰花纹。
全国各地均有案例,如:宁波阿育王寺、阿育王古寺、镇海静圆寺、宁海广德寺、溪口雪窦寺、螺溪传教院、普陀山佛教协会、普陀山长福寺、普陀山大乘庵、宁波法王寺、奉化法华寺、上海护国寺、阳江石觉寺、深圳观音寺、惠州石门寺、江西南昌观音阁、八里河景区等项目。
在建筑上,主要考虑开凿工程的容易性和保存长久性,因此在选址上十分注意:(1)地形:多为丘陵性山地,有一定的相对高度,过高或过低都会增加开凿难度,也不便于香客到达;(2)石质:开凿区的岩石应为石灰岩或砂岩,此种岩石质地均匀细密、硬度适中、耐风化,最适宜雕刻加工;(3)朝向:应在向阳,但又避免太阳直射的地方,以使洞窟环境保持干燥;(4)交通条件:应在通达性较好的地方开凿,以便于香客前来瞻仰。
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我们国家古代南北朝时期各种寺庙兴盛起来,随着王权政治的不断发展,很多人把自己普通的想法就寄托在这些寺庙当中,无论达官显贵还是普通人都会来到寺庙当中拜一拜,这些就是自己的信仰,到了现代社会当中,还是有一些人对寺庙情有独钟。
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佛教建筑由以塔为中心演变为以殿堂为中心的过程,标志着佛教中国化的过程,南传佛教寺庙没有明显的庭院和中轴线形式,也无依山就势高台形式,而是以塔为主或以释迦佛像为主,以殿堂相配合,周围分布或分散布置房屋。
一是受中国传统建筑形式的影响,(4)前堂后室型窟:受中国传统建筑前堂后室、前朝后寝的影响,其洞窟前半部有一开阔的空间,有如房屋的前厅,在这里不设佛坛或其他巨型雕塑,以使参拜之人有个准备、过渡的回旋余地。
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