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于是佛教就在中国传播开来，宝光寺和筇竹寺的五百罗汉像有高有矮，有胖有瘦，有站有跪，有坐有立，有的静坐参禅，有的谈笑风生，有的醉意朦胧，有的低头沉思，有的似哑人打手势，有的如小摊叫卖……，人间百态，应有尽有。

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佛教产生于古代印度，但传入中国后，经过长期演化，佛教同中国儒家文化和道家文化融合发展，最终形成了具有中国特色的佛教文化，给中国人的宗教信仰、哲学观念、文学艺术、礼仪习俗等留下了深刻影响，中国唐代玄奘西行取经，历尽磨难，体现的是中国人学习域外文化的坚韧精神。

全国各地均有案例，如：宁波阿育王寺、阿育王古寺、镇海静圆寺、宁海广德寺、溪口雪窦寺、螺溪传教院、普陀山佛教协会、普陀山长福寺、普陀山大乘庵、宁波法王寺、奉化法华寺、上海护国寺、阳江石觉寺、深圳观音寺、惠州石门寺、江西南昌观音阁、八里河景区等项目。

药师佛一手持钵，一手执药丸状，阿弥陀佛两手相托或交叉，两大指对顶，掌中有莲台，接引姿式，这一时期，南北朝开凿的敦煌、龙门、麦积山、炳灵寺、天龙山等石窟增加新窟、龛，其雕塑的造像都是石窟群中的精华部份。

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龙门石窟的宾阳三洞前的广庭宽33ｍ、深15ｍ、峭壁高30ｍ，斩山花24年，耗人工82000多个，如敦煌莫高窟中的大幅西方极乐世界、大幅经变图以及大幅塑像、多幅贯连的礼佛图、出行图等，多出现于此种窟型。

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我国古塔现存有3000多座，在地区间亦有差别，北方塔，雄伟稳重，多简洁豪放；南方塔，玲珑精细，轻巧秀气，据记载，塔建成后百年经历风暴一次，地震７次，仍完整无损，证明这种结构坚固稳定，是有效的防震构造。

这些宅第都以大殿为主体建筑，改成寺庙后，对佛教寺庙建筑布局和设计产生深远的影响，我们可以推测，既然用寺这样一个官署的名称改做佛教寺庙的名称，那么，在形式上佛教的寺很可能也在很大程度上采用了汉朝官署的寺的形式。

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