中国的寺院建筑风格类似于宫殿，更融合了中国宫殿建筑审美特征在时间过程和空间形式上具有共同的特点：屋顶的形状和装饰占有重要地位，屋顶曲线和轻微翘曲的屋檐呈现向上、向外张力，身体宽大，台基大，主次清晰，升降，结构布局严谨对称，使整个建筑庄严、行观，可体验强烈的节奏感和独特的流动美。

基座分为普通基座和高级基座；以显示建筑寺庙的等级和风格。普通基座通常用于天王殿。随着庭院的深入，基座逐渐升高。大雄宝殿的基座通常被称为须弥座。大雄宝殿被放置在须弥座上。借助台基高隆的地形和周围建筑群的衬托，展现了佛殿的宏伟和庄严。

平面组合中的大多数佛教寺庙都是单数，这也是中国古代以单数为吉祥。开间越多，等级越高。比如大雄宝殿用九五开间，象征着帝王之尊。其他大厅一般有三个。房间的深度是深度，开间与深度形成一定比例的关系，使整个建筑和谐统一。

屋顶，寺庙建筑的主要部分，体型显得巨大而笨拙，但在屋顶上使用木结构的特点使屋顶变成一个弯曲的形状。寺庙屋顶形状有休息山顶、悬挂山顶、硬山顶、保存尖顶等，阳台大厅、休息山屋顶有文件和重屋檐两种。

屋檐，使屋顶独特的魅力，弯曲的屋顶，向外和向上的角落，使非常大的高耸的屋顶显得特别生动和轻，除了屋顶是凹的，屋檐、角落和屋顶是弯曲的，相互反映，形成中国古典独特的屋顶形状。

琉璃瓦装饰，寺庙建筑屋顶的正脊、垂脊、檐角上有多种琉璃瓦装饰，如正脊与垂脊相交的吻，又称吞脊兽，因为它有张牙舞爪吞下正脊的趋势。吻是在汉代产生的，叫做尾巴。最早的尾巴是鱼尾形的，是海里的鲸鱼。佛经上说它是雨神的座位，可以灭火，所以造鱼形是用来保证和平的。

屋檐上经常排列着一群有趣的野兽。野兽的大小取决于寺庙和宫殿的等级。最高等级有十个，其顺序是由骑凤凰的仙女领导，然后是龙凤凰、狮子、天马、海马、狡猾的龙、鱼、松树、斗牛、线等。

这些排列的野兽，或象征着吉祥和稳定，可以消灭火灾，或正义和正义的化身，可以切断邪恶。这些形状精致、外观不同的野兽，装饰性强，使最初非常无聊和笨拙的实际部分，成为整个建筑的美丽冠军。

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