我们致力于为客户提供一流的古建筑设计和建筑工程施工服务，能够为客户提供专业的规划和设计方案，保证项目的高质量和满意度。我们的服务范围包括古建筑设计、文物保护修缮、仿古建筑设计和营造、园林景观规划与建设、古建筑装饰、石雕、木雕等。我们将不断提升服务质量，为客户提供最优质的服务和作品。

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其在空间和布上受到传统园林的影响，有着传统造园的痕迹，有时为营造庄严、肃穆的氛围，会以枝干挺拔的乔木对植或列植，丛植强调整体美，要求树冠线彼此密接而形成完整的外轮廓线，常由～株至十几株同类树种密植在起。

寺庙与植物作为个整体，不仅是建筑与植物的衬托、对比，而且是生命与的融合、升华，者之间不可分割，群植又称树群，多以乔、灌木成群配植，数量为十株以上至数百株左右，群植以松、竹应用较多，单树种或数个树种均可。

既然是供奉神明的地方，自然要突出与市井所不同的那份清幽，这就体现在了寺庙的建筑格局上，而西方的教堂则在市井随处可见，建筑学家指出，欧洲的教堂建筑多是高大拱型穹顶、繁复的尖塔及彩绘玻璃窗，无不体现着宗教寓意。

寺庙是中国种典型的宗教景观，而从艺术的角度看，则意义就更加重大了，佛寺的建筑布局是有定规律的：大多是正面中路为山门，山门内左右分别为钟楼、鼓楼，正面是天王殿，殿内有大金刚塑像，后面依次为大雄宝殿和藏经楼，僧房、斋堂则分列正中路左右两侧。

公司始终坚持走”质量兴业”之路，企业规模、资质和承建的业务量不断提升、扩大。公司全体员工遵循“质量至上、重信守约、科学管理、精心施工、争创优质、业主满意”的企业精神，艰苦奋斗、积极开拓。

佛教寺庙建筑的构造布局及形成历史都是一个极具包容性的宗教，无论流传到哪里，都能与当地民风结合，发展为适于当地的佛教。在1800多年的历史长河中，奔流融汇的结果，不但令原本富丽灿烂的中华文化再增内涵，也使得佛教教义在中国人勤劳务实的民风助长下，得到更实质的开展。这些，我们都可以从对历代佛教寺庙建筑规划设计的研究中一窥端倪。

般孤植树种要求高大雄伟，树形优美，寿命长，或具有美丽的花、果，的树皮或叶，又或者因历史久远而弥足珍贵，寺庙园林植物选择由于寺庙分布地域千差万别，其庭园所用植物也会受到生态条件和气候条件的制约而有差异。

沿着这条中轴线，前后建筑起承转合，宛若曲前呼后应、气韵生动的乐章，我国宗教景观相当丰富，许多名山都有寺庙的痕迹，“深山藏古寺”，“名山”与“大刹”往往相得益彰，五台、普陀、九华与峨嵋并称为中国佛教大名山。

在木结构古建筑施工中，木结构是一种非常常见的结构形式。木结构主要由大梁、檩木、柱子等构成，通常，在施工过程中，工匠需要根据设计图纸进行木结构建筑的搭建，施工过程中，需要采用传统手工工艺，利用传统的搭法进行搭建。搭建过程中确保建筑的稳固和安全，总的来说，应采用专业的施工队伍搭建，必须保证施工人员技术熟练，施工工艺精湛，以确保古建筑的稳定及耐久性。

专注于寺院规划设计、寺庙设计效果图、寺庙设计施工、古建筑装修、园林景观设计施工、寺院整体规划布局、一体化寺院工程施工服务。公司拥有古建筑工程施工一级资质，优秀的施工队伍，并获得全国木结构专业承包十佳企业。

明、清佛寺的布，般都是主房、配房等组成的严格对称的多进院落形式，在主轴的前方是山门——整个寺院的入口，明清以来，佛寺建筑格已成定式，般在中轴线上由南向北依次分布着山门殿、天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经楼、毗卢阁、观音殿。

同时，寺庙园林的选址还受到古典园林中昆仑、蓬莱神话仙境及壶天和佳穴模式的影响，神话中的另仙境是海上仙岛，既大海中有座神山——蓬莱、方丈、瀛洲，实质上是海上昆仑，显示了人们对空间隔离结构和虚无飘渺的虚幻胜境的向往。

从寺庙的建设风格，就能够明显的认知宗教的类型和历史沿革。寺庙园林景观对于寺庙的整体风格而言，具有重要的意义。园林景观能够为寺庙增添灵慧之气，更能够把渲染得更加贴切。园林景观建设虽然是一个长期的过程，但是，园林景观设计也是寺庙各个时期发展的缩影。

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多次被评为中国民族建筑研究会杰出贡献奖、中国古建园林企业二十强称号、市诚信企业及建筑业新星企业。在宁波、杭州、上海、江苏、广东、安徽等地设立了分公司及邻近省市承建和修复的各大寺庙、重点文物保护单位、公园及旅游景区等工程项目，受到有关专家、质监部门及业主单位的一致好评。

寺庙的建筑格局因宗教的不同而略有不同，寺庙举办庙会之期，你可以观看民间艺人的杂技表演，可以跟随善男信女们烧香礼拜，可以挑选古色古香的传统物信和琳琅满目的进口商品，在此你领略的是浓浓的生活气息和地方风情。

寺庙园林应以自然式均衡配置为主，突现寺庙的庄严与脱俗，一般主要殿堂庭院栽植姿态挺拔、叶茂荫浓的树种，如榕树、香樟、叶树等，既可以烘托宗教肃穆幽玄，又能丰富建筑物的立面效果；三是注意协调与对比原理。就是注重植物与环境之间和谐与协调。有时可以运用植物的形体色彩及明暗度的产生强烈对比突出景观主题。

古建筑设计过程中还需考虑到建筑的装饰，传统的装饰技艺如彩绘、浮雕、木雕等不但能够让建筑显得更加文化气息浓郁，也能展现设计师的创新思维，在设计装饰时，应根据建筑的特点，易于与文化融合的同时，也应该秉承“中和之美”，让人们沉浸在娴熟的技艺、明媚的色彩和曲拱的雕刻之中。

这两种艺术格局使中国寺院既有典雅庄重的庙堂气氛，又极富自然情趣，且意境深远，佛寺、道观的建筑原则与平面布局也都同于宫殿建筑，只是规模较小，并且在装饰及室内摆设上带有各自的宗教色彩，寺、观内建有对称的钟楼和鼓楼;佛寺在佛殿之前还建佛塔，供奉佛舍利，音译称为浮屠。

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汉匠服务优势：所有作品都是由团队合作完成，分工细化是个社会发展的标志。汉匠古建独有的服务模式和诚信务实的做事态度，真正做到了为客户节省时间、降低成本。

在寺庙建筑设计过程中，我需要注意到宗教和文化的细微差别，以确保我的设计能够适应客户的需要和价值观，并且尊重当地的文化和传统，我必须注意到室内和室外的空间布局和设计，以确保能够提供足够的容量和舒适性，同时具有平衡、和谐和和平的感觉。

凡事预则立、不预则废，寺庙规划设计方案同样如此。在寺院建设之前一定要选择好一家专业的古建筑公司，为寺院做一个整体的建筑规划方案，将寺院在建设的过程中可能需要做的准备和可能遇到的问题风险做一个全面的分析，这样才能做到有备无患。

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在统的植物群落中间配以不同的植物，能产生高低不错落有致的植物景观，使统的主调中具有变化的多样性，按照定的轴线关系，将株或丛相同或相似的植物（以乔木树种多）作相互对称或均衡的种植方式称为对植，寺庙入口和寺内各佛殿间门口空间多采用此种栽植方式。

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公司拥有员工六百余人，其中高、中级职称的工程师、经济师等专业工程技术人员一百余名，技术力量雄厚，建造工艺精湛，目前已通过了ISO9001：2008质量管理体系、ISO14001：2008环境管理体系和GB／T28001：2001职业健康安全管理体系认证。

除了提供专业的古建筑施工服务，仿古建筑施工队公司还宣扬弘扬工匠精神，注重传承和延续传统文化，公司通过广纳社会贤达，聚集古代建筑精华，培训传统工艺，并且不断探索新的方法和技术，提供满足客户需求的方案，无论是古建筑工程还是园林绿化工程，都能通过公司的设计和施工得到客户的完全满意。

中国南北朝时期兴建寺庙成风，据《洛阳伽蓝记》记载，北魏都城洛阳内外有一千多座寺庙，中国寺庙的建筑之美就响应在群山、松柏、流水、殿落与亭廊的相互呼应之间，含蓄温蕴，展示出组合变幻所赋予的和谐、宁静及韵味。

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寺庙园林中植物设计构成要素。植物在寺庙园林中除了具有观赏作用和生产价值作用以外，还具有对寺庙的烘托作用，也可以通过植物的特性和文化进行思想寄作用，让寺院整体的环境更加的充满禅意的气韵，使人内心产生清凉。

修建寺庙需要让人们了解其意义和作用，让更多的人来到寺庙中，从而实现佛教文化的传承和发展，总之，修建寺庙是一个非常有意义的工程，需要有相关从业人员投入精力去完成，还需要有社会各个方面的支持与配合，只有站在整个佛教人类文明的高度来看待修建寺庙这一项工程，才能在具体实践中协商和推动解决问题，共同推动佛教文化的传承和发展。

背山面水的空间有利于形成良好的生态和部小气候，基本吻合学中所说的佳选址，在时代的环境影响下，人们心目中的昆仑山不是真实存在的，而是神仙居所，种虚幻的境界，人所及，昆仑山已抽象为个无比高峻且与外界隔的理想景观模式。

今天的精品，明天的文物”是我们不懈的追求，衷心感谢广大客户和合作伙伴的支持与信任，同时也感谢所有员工的辛勤付出和奉献，让我们一起为美好的明天而努力奋斗！竭诚欢迎国内外新老客户携手合作!