我们致力于为客户提供一流的古建筑设计和建筑工程施工服务，能够为客户提供专业的规划和设计方案，保证项目的高质量和满意度。我们的服务范围包括古建筑设计、文物保护修缮、仿古建筑设计和营造、园林景观规划与建设、古建筑装饰、石雕、木雕等。我们将不断提升服务质量，为客户提供最优质的服务和作品。

贺州古建筑工程施工队伍一体化质量上乘

在古建筑设计中，需要考虑建筑的外观、平面布局、空间形式、材料搭配、装饰风格等方面，设计师需要充分理解古代建筑的文化内涵和建筑特点，同时要紧跟时代的发展和需求，古建筑设计的实现需要了解古代建筑的历史和演变过程，以及地域和文化的特点。

寺庙与植物作为个整体，不仅是建筑与植物的衬托、对比，而且是生命与的融合、升华，者之间不可分割，群植又称树群，多以乔、灌木成群配植，数量为十株以上至数百株左右，群植以松、竹应用较多，单树种或数个树种均可。

作为一名寺庙规划设计布局的设计师，我的工作是为客户设计和规划他们建造的寺庙的布局和外观，我需要进行周密的研究和调查，以了解客户的信仰和目的，以便在设计中反映他们的需求和愿望，我必须考虑许多因素，如地点、气候、场地大小和形状、建筑风格和材料等。

寺院规模较大时，常以～条纵轴并列，塔院、花园、禅房等布在侧轴位置，坐落于山中的宁波天童寺，寺km的引导松林增强了寺庙的气势；杭州灵隐寺的“七里云松”群植松树营造庄严的氛围；杭州云栖寺的“云栖竹径”群植竹子，有绿竹成荫、万竿参天的景观效果。

公司始终坚持走”质量兴业”之路，企业规模、资质和承建的业务量不断提升、扩大。公司全体员工遵循“质量至上、重信守约、科学管理、精心施工、争创优质、业主满意”的企业精神，艰苦奋斗、积极开拓。

例如世界最大宫殿——故宫，就是木结构宫殿。其中，被称为“金銮殿”的太和殿，间数共11间，是明、清历代皇帝举行大典的地方。它是故宫三大殿中最大的一座，从下部巨大的台基，到中部的屋身，再到覆盖琉璃瓦的屋顶，无一不是木材所建。太和殿里雕梁画栋，既精美绝伦又不失大气，彰显皇家风范，是古建筑设计的精华，是我们中华民族的瑰宝。

寺庙建设在任何时代都是国家基础建设的重要组成部分，无论是在技术支持上，还是在资金支持上，寺庙建设都是各级政府的重要任务。寺庙园林景观设计需要体现，更应该体现社会赋予的优质形象，成为传统文化的标志，教化后世去珍惜和仰慕。寺庙园林景观设计同样也要进行细致性的保护，使建筑和园林设计能够延续千秋万世，成为中华民族的艺术瑰宝。

古典园林通常分为皇家园林、园林和寺庙园林，其中寺庙园林是指佛寺和道观的附属园林，寺庙园林禀承了（超尘脱俗、恬静无为）、道家（清净无欲、修养内丹）的主旨，庄严肃穆的宗教场所通过园林化而更加赏心悦目，形成了的景观环境，成为古典园林的重要组成部分。

在今天的仿古建筑中，设计师可以从传统的材料中寻找灵感，也可以选用新材料、新工艺，保证建筑的稳定性和机能性，当然，材料的可持续性和环保性也要纳入考虑范畴，选用更加环保、节能、耐久的建筑材料，做到兼顾实用和环保的要求。

专注于寺院规划设计、寺庙设计效果图、寺庙设计施工、古建筑装修、园林景观设计施工、寺院整体规划布局、一体化寺院工程施工服务。公司拥有古建筑工程施工一级资质，优秀的施工队伍，并获得全国木结构专业承包十佳企业。

古建筑设计不仅是建筑学的一个分支，也是文化传承的重要方式，在古建筑设计中，要注重文化内涵的传承，同时还要考虑现代技术和环境的要求，保证建筑的实用性和安全性，在古建筑设计中，要注重建筑的可持续性和环境保护。

寺庙整体坐北朝南，背靠青山，面临清水，符合学的负阴抱阳的说法，“山以水为脉，水以山为面”，“山得水而活，水得水而媚”，寺庙园林来说，这种前朱雀、后玄武的布观念作为寺庙选址地理环境的基本原则，体现了宗教精神与人工山水的完满结合。

能够有效地与各方面进行协调和交流，综合来说，古建筑设计既需要传承和保护传统文化，也需要不断进行创新和发展，优秀的古建筑设计需要设计师具备专业素质、文化素养和创新思维等多方面的素质，这样才能在设计中融合传统和现代的特点，达到优秀的设计效果。

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多次被评为中国民族建筑研究会杰出贡献奖、中国古建园林企业二十强称号、市诚信企业及建筑业新星企业。在宁波、杭州、上海、江苏、广东、安徽等地设立了分公司及邻近省市承建和修复的各大寺庙、重点文物保护单位、公园及旅游景区等工程项目，受到有关专家、质监部门及业主单位的一致好评。

寺庙园林的设计要总体上要充分考虑寺庙总体布局，它的选址和布局具有更多的灵活性，是寺庙景观模式的物化表现。寺庙园林与皇家园林和私家园林相比较具有一些特点：一是具有公共游览性质。寺庙园林不同于私人专用的宅园，它在设计时考虑面对广大的香客、游人，除了宗教传播外，具有公共游览性质；二是具有历史悠久连续性。寺庙园林不同于皇家园林因改朝换代而废毁，也不同于私家园林因家业衰落而败损。

如中国的唐、宋、明清等古建筑风格，设计师可以在传统古建筑的基础上，结合现代建筑的视觉效果和功能需求进行创新和改进，打造具有现代气息的仿古建筑风格，仿古建筑的材料选择也很重要，在传统的古建筑中，材料多采用石、木、砖等大自然原有材料。古建筑建造

古建筑设计要承袭古代文化，也要适应现代社会的发展，古建筑作品不仅仅是一种普通建筑，它还承载着历史文化的沉淀和传承，反映出我们民族的文化底蕴和价值观念，在设计古建筑时，不仅要重视传统文化的融合和继承，也要注重现代人的实际需求。

既然是供奉神明的地方，自然要突出与市井所不同的那份清幽，这就体现在了寺庙的建筑格局上，而西方的教堂则在市井随处可见，建筑学家指出，欧洲的教堂建筑多是高大拱型穹顶、繁复的尖塔及彩绘玻璃窗，无不体现着宗教寓意。

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汉匠服务优势：所有作品都是由团队合作完成，分工细化是个社会发展的标志。汉匠古建独有的服务模式和诚信务实的做事态度，真正做到了为客户节省时间、降低成本。

寺庙的建筑格局因宗教的不同而略有不同，寺庙举办庙会之期，你可以观看民间艺人的杂技表演，可以跟随善男信女们烧香礼拜，可以挑选古色古香的传统物信和琳琅满目的进口商品，在此你领略的是浓浓的生活气息和地方风情。

古建筑设计不仅是建筑学的一个分支，也是文化传承的重要方式，在古建筑设计中，要注重文化内涵的传承，同时还要考虑现代技术和环境的要求，保证建筑的实用性和安全性，在古建筑设计中，要注重建筑的可持续性和环境保护。

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寺庙园林中生活空间的植物多以自然式的群植为主，配以乔冠草的多层搭配，寺庙与植物的关系，既是美学的，又是宗教的，寺因木而古，木因寺而神，寺庙多选用大量当地乡土树种来营造植物景观，又能满足植物生产所需的环境。

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公司拥有员工六百余人，其中高、中级职称的工程师、经济师等专业工程技术人员一百余名，技术力量雄厚，建造工艺精湛，目前已通过了ISO9001：2008质量管理体系、ISO14001：2008环境管理体系和GB／T28001：2001职业健康安全管理体系认证。

在寺庙建筑史上，人们实在无法找到“中国总共建了多少寺庙”的答案，碧云寺在西山东麓，各组殿堂成阶梯状层层上升，始建于元代至顺年间，初名碧云庵；明代正德年间世纪初)扩建；清乾隆十年年)又在原有基础上大规模扩建。

诗词歌赋或制成匾额高悬于亭台之中，或篆刻于碑岩，文人墨客在寺庙中留下的即兴之笔成为珍贵的历史文化遗产和的文化景观，使寺庙园林洋溢着人文化的情怀，同时，寺庙园林崇尚清净无为的修身境地，主张将人的作用隐藏于自然背后，注重和自然景观的有机融合。

“白日游山，夜晚看庙”说的是传统的游历内容，同时也道出了寺庙在中国文化中的地位，尽管许许多多的寺庙在经历雷火地震、风霜雨雪等大自然的侵蚀损坏和人为的破坏毁弃，毁损惨重，或灰飞烟灭，无影无踪，但至今仍然留下大量的寺庙，遍布名山大川、五湖海。

寺院建筑设计布局的变化展示着寺院文化的发展脉络。先说“寺”的来历：寺，这个词最初是中国古代官署的称谓，比如大理寺、鸿胪寺等等。东汉初年，汉明帝将迎请来的两位西域高僧和一批驮经书的白马安置在鸿胪寺（当时的鸿胪寺相当于现在的外交部、外事办），并且将鸿胪寺改名白马寺，从此之后，“寺”便逐渐成了佛教道场的专用名词。中国佛教寺院建设布局随着历史的推移，其建筑规划设计布局也在不断的变化着。寺院最初是以塔为中心，逐渐过渡到塔、殿并重，最后转变为以佛殿为主体的格局。

古建筑风格可以根据不同的时代、地域、文化等因素进行分类，如中国的唐、宋、明清等古建筑风格，设计师可以在传统古建筑的基础上，结合现代建筑的视觉效果和功能需求进行创新和改进，打造具有现代气息的古建筑风格，装饰也是古建筑设计中重要的一环。

中国的佛寺由早期摹仿印度及犍陀罗艺术的回廊寺宇建筑,到佛教极盛时期的中国宫室形制，乃至元、明、清时期的藏传佛教受中国礼制制度影响，它的总体布局不仅显示了佛教艺术与民族传统的融合程度，更可由其材质、样式等来考察当时建筑结构及装饰美学的发展情形。

今天的精品，明天的文物”是我们不懈的追求，衷心感谢广大客户和合作伙伴的支持与信任，同时也感谢所有员工的辛勤付出和奉献，让我们一起为美好的明天而努力奋斗！竭诚欢迎国内外新老客户携手合作!